
برای جستوجوی عامل تغییردهنده رویکرد جامعه ایرانی نسبت به پوشش اروپایی باید به درون همین جامعه و نسبت آن با جامعه غربی نگاه کرد. در دوره قاجار، قدرت جدیدی با ایران رویارو شد که گاه در قامت دولتمردان انگلیسی و گاه روسی و گاه فرانسوی، این کشور را در عرصه نظامی یا دیپلماتیک مقهور خود کرد.

۲۲ خرداد سال ۱۳۳۵ بنا به مصوبه مجلس تحصیل در دانشگاههای دولتی رایگان شد.

قریب به ۷۷ درصد از شرکتها حداقل از یک اپلیکیشن مبتنی بر کلاد یا فضای ابری برای امور خود بهره میبرند یا دستکم، بخشی از زیرساختهای پردازشی خود را در فضای ابری مدیریت میکنند. برآوردها حاکی از آن است که میزان سرمایهگذاری جهانی در حوزه فضای ابری یا همان کلاد تا سال ۲۰۲۱به ۵۶۵ میلیارد دلار خواهد رسید که این نشاندهنده رشد استفاده از این تکنولوژی در جهان است.

در سالهای اخیر تلاش شده است تا امور مربوط به خلق و نمایش آثار هنری از دوش دولت برداشته و بر شانه نهادهای صنفی حوزههای هنری گذاشته شود. این اتفاق در بیش از دو دهه اخیر نتایج قابلتوجهی داشته و بسیاری از هنرها به ویژه تئاتر، سینما، نقاشی و... تا حدود قابلتوجهی از سایه دولتی بودن، خارج شدهاند یا در مسیری قرار گرفتهاند که میتوان دورنمایی خصوصی شده برای آنان تصور کرد.

«... چاپارهایی که از تهران به مقصد شهرستانها حرکت میکردند، حامل صدها نامه از مظفرالدین شاه و درباریان بودند که خطاب به فئودالها، مالکان مرتجع و مستبد و روسای ایلات شاهسون نوشته شده بود.

«حرمسرای ناصرالدینشاه متشکل از چندصد زن میشد که اکثرا از میان منتفذترین طبقات جامعه شکل گرفته شده بود. نه فقط با اعیان و اشراف ایران که در راس امور قرار گرفته و در خود تهران میزیستند

ظهور قحطی در مقیاسی بزرگ از «بزرگترین تراژدیهای تاریخ معاصـر ایـران»و بر باددهنـده جان و مال مردم بسیاری در منطقه و همدان بود. اما شیوع آن در همدان را میتـوان از دوره مشروطه مورد بررسی قرار داد. از آغـاز سـال ۱۲۸۰ه.ش زمزمههای کمبود مواد اولیه وگرسنگی منجر به قحط و غلا در غـرب و همـدان بـهگـوش میرسید.

یکی از پرسشهایی که در چند ماه اخیر مطرح شده است و نشریات، شبکههای اجتماعی و رسانهها به آن پرداختند، تغییر کاربری خیابان چهارباغ و پیادهرو کردن آن است. قصد داریم با نگاه نقادانه به این موضوع بپردازیم و به این پرسش هم برسیم که آیا سنگفرش کردن چهارباغ، به شکل دوران صفویه، کار صحیحی بوده یا خیر؟

در دهه ۱۳۳۰ و پیش از تشکیل رسمی اتاق اصناف، قانون اتحادیه صنفی و آییننامه اتحادیه صنفی و بازرگانی به تصویب مجلس و همچنین شورای عالی اصناف رسید، اما عمر شورای اصناف در سال ۱۳۴۸ پایان یافت. در نهایت خردادماه سال ۱۳۵۰ بود که قانون نظام صنفی به تصویب مجلس رسید و صاحبان حرف و مشاغل (واحدهای صنفی) توانستند اتحادیه صنفی تشکیل دهند.

جستاري در باب راه و رسم درست انديشيدن و موانع آن در تعريف انسان گفته شده است: «حيوان ناطق». اين از نخستين و برگزيدهترين تعاريفي است كه درباره انسان از فيلسوفي يوناني چون ارسطو در تاريخ انديشه به ثبت رسيده است. از برخي استثنائات و اختلافات تفسيري كه بگذريم، ديگران نيز در دنياي فلسفه بر اين تعريف بيش و كم صحه گذاشتهاند.