یکی از عناصر حائز اهمیت در ارزیابی نظام‌های مدیریتی،‌ شاخص مشارکت (Participatory) است که با نظام برنامه‌ریزی بالا به پایین (top-down planning) که در حال حاضر اجرا می‌شود، مغایرت دارد. تشدید کم‌آبی و تبدیل آن به یک معضل جدی در کشور ما، متاثر از عوامل گوناگونی است.

منابع آب زیرزمینی، مهم‌ترین منابع تامین آب در بسیاری از مناطق کشور هستند و معیشت و اقتصاد گسترده‌ای در سراسر کشور به این منابع گره خورده است.

شروع اقدامات دولت برای حفظ منابع آب زیرزمینی را می‌توان از سال ۱۳۶۱ و همزمان با تصویب قانون توزیع عادلانه آب دانست.

سخن ماه بهمن - اخبار و موضوعاتی که در رسانه‌ها مطرح می‌شود، تا هنگامی که به سرنوشت انسانها و عقاید و منافع افرادی از طبقات مختلف جامعه ارتباط پیدا می‌کند، اهمیت دارد و پس از آن طی فرایندی که می‌توان به آن «حساسیت زدایی» گفت، دچار اُفت یا کاهش ارزش خبری می‌شود. اما بسیاری از این اخبار و وقایع همچنان بر زندگی و سرنوشت مردم و کل جامعه تأثیرگذار است و حتی ممکن است زیانهای غیرقابل جبرانی داشته باشد که سالها بعد دیده شود و مورد محاسبه قرار گیرد.

گذشت زمانی که طاعون در سرزمینی نیم میلیون کشته می گرفت و مردم ممالک همجوار اصلاً از موضوع مطلع نمی شدند . شیوع ویروس مخوف کرونا در شهر ووهان مرکز ایالت هوبی چین درشرق این کشور بلافاصله جهانی را خبردار کرد و تحت تاثیر گذاشت. رسانه ها در عصر مدرن پیشتر از سرعت حرکت ویروس مرگبار خبر و هشدار را به سراسر گیتی بردند تا مردمان جهان در برابر این دشمن ریزجثه خطرناک، گریز و گزیری بیابند.

در این نوبت قرار است در باره رجل بزرگی در تاریخ ایران سخن بگویم که عوام و خواص به او و مرتبه بلندش احترام می گذارند. این مرد نازنین، صدر اعظم قدرتمند و کم نظیر آغاز دوره ناصری است و در باره زندگی او هر چه بگویم مکرر است.

معبد کوه خواجه سیستان. کوه خواجه (کوه اوشیدا) یا کوه رستم در ۳۰ کیلومتری شهر زابل در استان سیستان و بلوچستان قرار دارد. این کوه با ارتفاع ۶۰۹ متر از سطح دریا، مانند جزیره‌ای در میان دریاچه هامون قرار دارد. کوه خواجه به کوه خدا و سرای حضرت سلیمان نیز معروف است و برخی معتقدند همان کوه مقدس هوشیدر است و سوشیانت‌های زرتشتی از آنجا ظهور خواهند کرد.

قطعه نسبتاً مفصلی که در کتاب «تجارب‌الامم» از خسرو انوشروان نقل شده، بدون شک قطعه‌ای از کتاب گمشدة «التاج فی سیره انوشروان» است. در این‌که آیا تمام این قطعه از یک قسمت آن کتاب است یا اینکه از قسمت‌های مختلف آن گرفته شده و به دنبال یکدیگر نقل گردیده، نمی‌توان اظهار نظر قطعی کرد؛ ولی از اینکه مطالب این قطعه مربوط به وقایع پراکنده و متفرقی است که در دوره‌های مختلف انوشروان روی داده، شاید بتوان گفت که در این قطعه رئوس مطالب و حوادث بزرگ از قسمت‌های مختلف یک کتاب گلچین و به هم پیوسته شده است. اینک بپردازیم به ترجمه گفتار ابن مسکویه و کتاب انوشروان.

منظور از «ادبیات ایران پیش از اسلام»، مجموعه فعالیت‌های ادبی ایرانیان باستان به دو صورت شفاهی و مکتوب و به تمامی زبان‌های ایرانی است. بخشی از آنها دولتی است، مانند سنگ‌نوشته‌های شاهان و نوشته‌های روی سکه‌ها و بخشی دیگر، مبتنی بر داستان‌های ملی، افسانه‌ها و بعضی از آداب و رسوم اجتماعی است و پیکره اصلی ادبیات شفاهی غیردینی پیش از اسلام را تشکیل می‌دهد. اما بیشتر آثاری که از این دوران به صورت مکتوب بر جای مانده، با دستگاه‌های دینی زردشتی، بودایی، مانوی و مسیحی مرتبط است و بدنه اصلی ادبیات دینی ایران پیش از اسلام را می‌سازد.

برخی همچون تقی‌زاده، مجلس اول مشروطه را به علت برخی اقدامات اساسی «مجلسی انقلابی» توصیف کرده‌اند؛ اما چنین به نظر می‌رسد که مجلس در برخورد با مسائل و مشکلات دهقانان، غیرانقلابی عمل کرد و موضوع نسخ قاعده تیول نیز از آنجا که حاصلی برای دهقانان نداشت جای بحث و بررسی دارد.