مقالات معماری و شهرسازی

فرخ باور : هرز انرژی حرارتی و کار اجتماعی و موضوع گرم شدن زمین؛
ادوآردو گالئانو Edoardo Galeano از اوروگوئه که همین روزها همزمان با گونتر گراس Gunter Grass آلمانی از دنیا رفت، با کتاب هایش مانند دنیای وارونه و رگ های باز آمریکای لاتین، که به فارسی چاپ شده و روی دست ناشرش مانده، از همین ستمی فریاد می زند که در این زمان بر زمین و انسان میرود.

محمدمراد بیات : روز گذشته عیسی فرهادی، فرماندار تهران اذعان کرد: آسیب‌های اجتماعی در تهران به دلیل مشکلات خاصی که سال‌های اخیر با افزایش مهاجرت‌ها شاهد آن بودیم، افزایش چشمگیری داشته است. افزایش آسیب‌های اجتماعی در کلانشهر تهران به‌دلیل مهاجرت‌های بی‌رویه سال‌های اخیر به پایتخت به ساختار نامتوازن توسعه اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی ما برمی‌گردد...

سخن فروردین ماه ۱۳۹۴ - فرخ باور : اگر موضوع و هدف از جستن راه و شیوه ی انتخاب شهردار، توسط مردم یا توسط شورای شهر، حل مشکلات زندگی مردم در شهر و کلانشهر باشد هیچکدام از این دو عصای جادوگری نیستند. به نظرم همین الان اگر شهردار تهران توسط مردم انتخاب شود، یک غول سرمایه دار با سرمایه های ترک و شبکه ی زنجیره ای هتلداری و فروشگاه های بزرگ بین المللی مانند هتلهای چند ستاره ی سواحل ترکیه، با صاحبان گمنام کـُـد گذاری شده، شهردار می شود

روزگاری ابهت اش تاریخ را در نوردیده و نقش مهمی در تجارت، دریانوردی، صدور فرهنگ و هنر ایرانی و اسلام به جنوب شرق آسیا، شرق آفریقا و کشورهای خاور دور داشته و مانند نگینی درخشان در ساحل سینوس پرسیکوس (خلیج فارس) متلالو بوده است
این بندر کهن که در بین چهار مراکز صنعتی و گازی عسلویه، پارسیان، جم و کنگان قرار گرفته می رود تا با احیا مجدد خود همچون سرزمینی افسانه ای و اسطوره ای در ایران زمین فریاد بزند که پس از یک هزاره باز هم سیراف.

خوبچهر کشاورزی : یکی بود.درباره شهر بیرجند در روایات آمده: "درشمال بیرجند، کویر عمرانی به شکل زبانه ای، از کویر نمک جدا شده و تا نواحی یزدان وقسمت غربی افغانستان (بین هرات وسبزوار) یعنی دشت ناامید ادامه پیدا می کند. در جنوب بیرجند دشت سیستان، حد فاصل بین شهرستان بیرجند و بلوچستان قرار گرفته است و بدین صورت دو دالان هموار، این منطقه کوهستانی را از هم جدا می کند و ایران و افغانستان را از طریق یک سرزمین هموار و بدون عارضه جغرافیائی ودر عین حال خشک و بی آب به هم متصل می سازد"...

حسین احمدی‌نیاز : نوروز به‌عنوان یک رخداد فرهنگی، اجتماعی ، هنری و تاریخی که شکل بین‌المللی دارد، تاکنون از منظر حقوق بین‌الملل مورد بررسی قرار نگرفته است. نوروز میراث‌فرهنگی و معنوی بشر محسوب می‌شود، چنانکه مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نشست 4 اسفند 1388 نوروز را در چارچوب ماده 49 و تحت‌عنوان فرهنگ صلح با ریشه ایرانی به رسمیت شناخت و آن را در تقویم خود جای داد.

زهره حاجیان: برای رسیدن به پژوهشکده میراث فرهنگی کافی است سراغ باغ ملی را از رهگذرانی که در خیابان 30 تیر رد می‌شوند، بگیرید. با انگشت کوچه‌باغی را نشان می‌دهند که تو را به خانه‌ای زیبا می‌رساند که روی تابلویش نوشته پژوهشکده میراث‌‌فرهنگی و گردشگری کشور. پسوند نام خانوادگی‌اش شیرازی است اما کمتر کسی او را با این پسوند می‌شناسد و همه دست‌اندرکاران سازمان میراث و مدیران اجرایی کشور او را با نام محمد بهشتی به خاطر سپرده‌اند. او که سابقه ریاست سازمان میراث‌فرهنگی کشور را در کارنامه خود داشته و اکنون رئیس پژوهشگاه میراث‌فرهنگی است در واپسین روزهای سال 93 به سوالات ما در مورد آیین نوروز و اتفاقاتی که سازمان در دولت‌های نهم و دهم داشت با آرامش پاسخ می‌دهد.

فاطمه ظفرنژاد : نسیم باد نوروزی که در لطافت طبعش سخن نیست وزیدن آغاز کرده است... راستی باد نوروزی از کجا می‌وزد؟ کوی یار کجاست؟ خانه دوست درکدامین سامان است؟ معمار آن خانه و طراح آن کوی و شهر کیست؟ چرا آنگاه که در کوی یاری، همه آرامش جهان با توست؟ چرا آنگاه که سوی خانه دوست به آفتاب سلامی دوباره می‌کنی انگار تولدی دیگر یافته‌ای؟ چرا خوشایندترین بادها از کوی یار می‌وزد؟

بیژن علی آبادی : شناخت معماری و فضاهای شهری مبحثی وسیع است که نیاز به نگارش مطالب بسیاردارد .
این مقاله به طورخلاصه این مطلب در سه بخش ویک نتیجه گیری مطالب ذکر میشود . که در بخش اول به مفاهیم معماری و بخش دوم فضاهای شهری و در بخش سوم ترکیب وعملکرد آن دو با یکدیگر سخن گفته خواهد شد .

گفت‌وگوی پیش‌روی‌تان با گیتی اعتماد؛‌معمار و مدیرعامل و مشاور طرح و معماری و عضو هیات‌مدیره جامعه مهندسان مشاور٬ یک‌ویژگی برجسته دارد به‌نام صداقت؛ همان گمشده‌ای که معلوم نیست لای کدام برگ از تصمیم‌گیری‌ها و بخشنامه‌ها گم شده است، مساله‌ای که سرایت کرده و همه را در‌بر‌گرفته...

خوبچهر کشاورزی : در زندگی آدمی، برخی از برشهای زمانی عجب رد پائی به جا می گذارد. انگار قدمگاهی می شود برای زیارت و مناجات و یاد آوری مدام این که "کسی اینجا بوده".
زیاده گوئی ندانید، من دوست تر دارم، نیت خواننده را با باور قرین کنم چون، خودم باور دارم که عصر چهارشنبه ششم اسفند هزارو سیصد و نود سه، در مراسمی که به مناسبت رونمائی کتاب اندیشه 3 معماری، در باغ موزه قصر برپا شده بود، نشانه های بی همتای ورود این رد پا را باتمام وجودم، در قلبم فهمیدم.

قرون هفتم و هشتم هجری قمری عصر شکوفایی معماری در آذربایجان است. اگر چه استاد پیرنیا سبکی به نام «آذری» را توصیف و پیشنهاد کرده که مترادف با مفهوم معماری ایلخانی – تیموری است؛ اما در توصیف سبک آذری به تاثیرات بنیادین مکاتب محلی آذربایجان بر معماری دوران ایلخانی – تیموری ایران اصلا توجهی نشده است....

رییس انجمن مفاخر معماری ایران با اشاره به تأثیرگذاری سلیقه کارفرما در اجرای آثار معماری، بر لزوم هنر معمار در همراه کردن سلیقه کارفرما و همچنین نقش رسانه ملی در معرفی معماری ایرانی اسلامی تأکید کرد.

به اعتقاد بسیاری از صاحب نظران، دوره سلطنت ناصرالدین شاه قاجار نقطه عطفی در معماری و شهرسازی ایران محسوب می شود. در این دوره به علت مسافرت های مکرر ناصرالدین شاه به کشورهای خارج و متعاقب آن توسعه ارتباطات جامعه سنتی ایرانی با دنیای مدرن غرب و مظاهر تمدن آن، دگرگونی هایی در تمام زمینه های اجتماعی و فرهنگی صورت می گیرد که معماری نیز از آن مبرا نیست.

کرسی جایگاه ویژه ای در فرهنگ و سنت ایرانی داشته است و از لوازم آن به شمار می رود. شب یلدا یکی از جشن های سنتی ایرانیان در اوایل زمستان است که نقش کرسی در جمع کردن اعضای خانواده به دور گرمای آن مشهود بوده است. جای نشستن افراد در کنار کرسی به نقش شان در خانواده مرتبط است...

داستان سه اپیزودی نوشته غزال کرامتی - اپیزود اول طبیعت : می گویند اگر آن چند میلیارد سال از لحظه پیدایش جهان تا امروز را با ۲۴ ساعت برابر کنیم، فقط ۳ ثانیه از حضور انسان بر کره زمین گذشته است.

امروز جمعیت تهران، به اقوال مختلف، 8 میلیون، 10 میلیون، 12 میلیون نفر و حتی بیشتر تخمین زده میشود. در هرکدام از روزهای هفته و ساعتهای مختلف شبانه روز جمعیت این شهر تفاوتهای چند میلیونی دارد. از آنجا که طبق روال معمول برای تهیه طرحهای شهری، ملاکِ تعیین سطوح مورد نیاز خدمات و امکانات و زیرساختها جمعیت در نظر گرفته میشود، تهیه هر طرح و برنامه ای برای درون محدوده تهران بیهوده است...

غزال کرامتی : دکترسیدمحسن حبیبی استاد صاحب نام شهرسازی و رئیس پیشین پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران و از منتقدان جدی طرح جامع تهران(1386)است. نه فقط طرح جامع که ایشان معمولا به طرح هایی که رویکردها و اهداف طرح جامع رادنبال میکند نیزنگاهی منتقدانه دارد. داستان گفتوگوی من بادکترحبیبی درباره حریم پایتخت به چندسال پیش برمیگردد؛به روزی که درسازمان زیباسازی شهر تهران در حضوربزرگان شهرسازی ومعماری مطلبی را درباره دروازه های شهر تهران ورویکرد های طرح راهبردی حریم پایتخت ارائه میکردم.

(مقالات گذشته - خرداد 1382) - گفت و گو با دکتر مهدی قالیبافیان : در اتاقی نه چندان فراخ که سرشار از کتابهای مهندسی است، سه میز کوچک و بزرگ، مکانی امن برای مردی سپید موی و سپیدروی است که باور دارد از 30 سال پیش تاکنون، جای آن که کارهای بزرگی انجام دهد، ساختمان ها را پینه دوزی کرده است.
البته برای مخاطبانی که با گوشه یی از زندگی سراسر تلاش و صداقت این استاد پیشکسوت سازه آشنا هستند، این سخنان جز فروتنی و تواضع مفهومی ندارد

(مقالات گذشته - خرداد 1382) - گفتگو با تهمینه میلانی و محمد نیک بین : آمیختگی انکارناپذیر معماری و شهرسازی با زندگی مردم، در عین حال که ویژگی ها و ظرافتهای معنادار به این رشته بخشیده، عرصه یی فراخ نیز برای نقدو داوری همگان فراهم آورده است.