مقالات معماری و شهرسازی

حدیث معماران خوب و بد حدیث معماران خوب و بد

حبیب اله شیبانی : عجب بلبشویی است درون صنف معماران - دست کم در این پایتخت ، خدا نیامرزد آن باعث و بانی اش که آمد «آبادانی و مسکن »را پنجاه سال پیش علم کرد و معماران از مدرسه گریخته را به مکتب فراخواند و واداشتشان که پروژه نهایی را تحویل دهند تا مدرک فوق لیسانس مهندسی شان را بستانند و ...

 
چيست معماریچيست معماری

مهرداد بهمنی : اين همه جدل هاي طولاني ... قرن ها خرد سوزي عالمان يوناني ... رم و هندو چين ومايايي ... تا بخارا وغزنه وفاس ونحله هاي ايراني ... چيست اين پيل پيداي مولانا؟

 
روز معمارروز معمار

یزدان هوشور : وقتیکه قرارشد دروسط منزلمان که درحوالی بازارچۀ نایب السلطنه بود حوضی ساخته شود من 9ساله بودم ؛ مادر پس از فوت پدر که مردی فرهنگی وهنر دوست بود سایبانی مطمئن برای ما بحساب می آمد.

 
 روز معمار روز معمار

بيژن علي آبادي : اين مقاله كوتاه فقط به بهانه روز معمار و گراميداشت كليه هنرمندان نگارش گرديده است .

 
معمار و نقش او در جامعهمعمار و نقش او در جامعه

علی کرمانیان :‌ معماري هم هنر است و هم علم. بنا بر تعريف ارائه شده از معماري، معماري در وهله اول اساسا خلاقيت هنرمندانه است يعني تا آنجا كه معمار طرح اوليه يا ساختار اوليه خود را به عنوان راه حلي براي مسئله خاصي ارائه مي دهد، كه اين خود بخش اصلي كار معمار نيز مي باشد، قطعا در حيطه هنر جاي دارد.

 
معماری دیجیتالمعماری دیجیتال

ساغر کرم - محمد علی عرفانیان : امروزه پیشرفتهای تکنولوژی ، طراحی و ساخت پروژه های معماری را دگرگون کرده و راه ها و فرصتهای جدیدی برای ساخت وتولید فرمهای بسیار پیچیده دراختیار گذاشته که اندکی پیشتر ساخت و مونتاژ آنها بسیار سخت و گران بوده اند .

 
چگونه بگويم؟چگونه بگويم؟

داريوش زمانى : گويی همين بهار بود، شايد اصلا بهار نبود ولى چه رو...زى بود، روزها طول كشيد. گرد هم آيى بود، در محله ما، يادم نيست شايد محله ديگرى بود، شايد شوراى شهر بود، نه نه شهردارى بود، وزارت مسكن نبود؟ اى بابا راه و شهر سازى کجا و شهر و خانه و معمارى کجا؟ جمعى بود ولى ! مردم بودند،دولتمردان بودند و ما معماران...

 
اردیبهشت معماریاردیبهشت معماری

بهروز مرباغی :‌ هزار سال پیش، حکیم ابوالقاسم فردوسی خانه را چنین توصیف می‌کند: «همی جای شادی و آرام و مهر». «شادی»، «آرام» و «مهر». و این تمام آن چیزی است که از معماری می‌خواهیم. همه آن چیزی است که از اردیبهشت می‌خواهیم.

 
به مناسبت روز معماربه مناسبت روز معمار

خوبچهر کشاورزی : خرداد سال 42 بود ؛ تهران می جوشید ، دل ما دانش آموزان کلاس دوازده، جوشش مضاعف داشت! امتحان نهائی و سپس با فاصله ای کوتاه ،کنکور و برای رسیدن به این اهداف عبور از جوشش مردم...

 
معماری روح است نه جسدمعماری روح است نه جسد

ساناز افتخارزاده : معماری آن گونه که در دانشگاه های امروز ما به سبک غربی تدريس می شود يک فرم يا ساختمان نيست بلکه موجودی است يکپارچه متشکل از ذهن معمار ، عينيت بنا و ذهن کاربران و ناظران که در درازای زمان در بستری اقليمی – فرهنگی - اجتماعی پرورش می يابد...

 
معمار  می تواند!معمار می تواند!

عباس رزاز زاده - علی رافع : این معمار است که با به رقص درآوردن قلم خود بروی کاغذ بی جان، رویاهای یک ملت را به نقش میکشد و به مردم نوید روزگاری آرام و زیستی شکوهمندانه را میدهد! این معمار است که با تکیا بر خلاقیت و خط هنرمندانه خود، کالبد زندگی ثمرمندی را برای مردم فراهم می آورد!

 
نقش معماری در صنعت گردشگری ( برداشت آزاد ) نقش معماری در صنعت گردشگری ( برداشت آزاد )

بیژن علی آبادی : جایگاه انسان و ساخته های او از اساسی ترین این مولفه می باشد و در هر شهری كه دسترنج معماران در آن شهر دیده شود و زمانی كه شهری دارای هویت و بناهای تاریخی باشد می تواند یك شهر جاذب گردشگر و توریست باشد ...

 
کلیسای سورپ گئورگ روستای گرد آباد ارومیهکلیسای سورپ گئورگ روستای گرد آباد ارومیه

بهروز خان محمدی : شرایط اقلیمی و زیست محیطی مناسب در دشت های ارومیه، تَرگور، مِرگَوَر و دَشت بیل، زمین های حاصلخیز، دره های پرآب و تنوع آب و هوایی محیطی جذاب را برای اسکان فراهم آورده است. لذا، اقوام مختلفی در دوران های گذشته از این منطقه گذر کرده یا در آن ساکن شده اند...

 
کلیسای سنت هریپسیمهٔ مقدسکلیسای سنت هریپسیمهٔ مقدس

دکتر ایرج افشار : ایران دارای جایگاه جغرافیایی و طبیعیِ ویژه و دهش های خدایی بسیاری است که در درازنای تاریخ بهره گیری چندان شایسته ای از آنها نشده است. گوناگونی قومی یکی از این دهش هاست و اقوام مختلف در جای جای این سرزمین اهورایی پراکنده اند...

 
گورستان ارامنهٔ تبریز و کلیسای شوغاگات مقدسگورستان ارامنهٔ تبریز و کلیسای شوغاگات مقدس

نادره شجاع دل : کلیسای شوغاگات مقدسرا سیمون منوچهریان، مدیر کارخانهٔ چرم سازی، در 1940م/1319ش در گورستان ارامنهٔ تبریز ساخت. شوغاگات مقدس یکی از راهبه های مقدس مسیحی است و بانی کلیسا برای یادبود مادر خود، شوغاگات، این نام را برای کلیسا انتخاب کرده است...

 
مجموعۀ رهبانی استپانوس قدیس در متن معماری کلیسای ارمنیمجموعۀ رهبانی استپانوس قدیس در متن معماری کلیسای ارمنی

پیونیک سیمونی : به علت حضور تاریخی دو قوم مسیحی ارمنی و آشوری، در محدودۀ جغرافیایی ایران امروز، کلیساهای متعددی در جایجای آن به چشم میخورند که از دورههای زمانی و شرایط فرهنگی ـ سیاسی مختلف بر جای مانده اند. این نمونهها، در قرنهای اخیر، با کلیساهای ملل و مذاهب دیگر تکمیل شده اند.

 
نـخـسـتـیـن فـضـاهـای زیـستی و عبادی ارمنیــان در تهران قدیمنـخـسـتـیـن فـضـاهـای زیـستی و عبادی ارمنیــان در تهران قدیم

به دنبال رشته جنگ هایی سرنوشت ساز میان ایران و عثمانی، در حد فاصل سال های 1602 تا 1620 میلادی شاه عباس اول ناچار شد بخشی اعظم از مناطق مرزی ارمنی نشین را خالی از سکنه سازد و آنان را به استان های مرکزی، گیلان و نواحی جنوب ایران کوچ دهد.

 
کلیسای سورپ پطرُس قره باغ ارومیهکلیسای سورپ پطرُس قره باغ ارومیه

بهروز خان محمدی : در 301 م، پس از چند سال دشمنی علنی حکومت وقت ارمنستان با آیین جدید، سرانجام تیرداد، پادشاه ارمنستان، با ایمان آوردن به شریعت حضرت مسیح (ع) این دین را کیش رسمی کشورش اعلام کرد. البته، نقش اساسی و محوری گریگور لوساوریچ (گریگور روشنگر) را در این پذیرش نمی توان نادیده گرفت.

 
کلیسای حضرت مریم کلیسای حضرت مریم

بهروز خان محمدی : به فاصلۀ حدود دو کیلومتری از مرکز ارومیه محلۀ ریحان آباد واقع شده است. این منطقه، که بر اساس بررسیهای محلی به نامهای رافا و راهوا نیز شناخته میشود، تا 1376 به صورت روستایی بود که در حومۀ شهر قرار داشت ...

 
کلیسای سرکیسِ مقدس کلیسای سرکیسِ مقدس

بهروز خان محمدی : استان آذربایجان غربی به لحاظ داشتن شرایط مناسب اقلیمی و ویژگی های خاص جغرافیایی از گذشته های دور تاکنون یکی از مناطق مستعد و مناسب برای زندگی و استقرارهای تمدن بشری است و درطول تاریخ نقش ارزنده ای در تکامل تحولات فرهنگی و اقتصادی و سیاسی منطقه داشته است....