مقالات معماری و شهرسازی

ناصر عظیمی : یکی از شاخص های مهم در بررسی وشناخت تاریخ هر کشور ویا منطقه ای، بررسی استعداد پیدایش شهر درآن محدوده است.زیرا چنان که «رابرت پارک» نظریه پرداز مکتب شیگاگو با هوشمندی گفته است، «شهر کارگاه تمدن بشر بوده است». بدین ترتیب نبود این کارگاه درهرمحدوده ای به معنی کند وبطئی شدن فرایند تحول تاریخی وتاخیردرتغییرات تاریخ ساز آن محسوب می شود.

اردیبهشت در فارسی برگرفته از ارتوهشت artawahišt فارسی میانه ( اوستایی aša vahišta که تنها یکبار در گاهان آمده است) به معنی "بهترین نظم/ بهترین راستی" است. در منابع فارسی میانه در پیوند تنگاتنگی با وهومن (بهمن) قرار دارد و اورمزد با این دو رای می زند. یاریگران ارتوهشت آتش، سروش، ورهران (بهرام) و نریوسنگ اند و برای نابودی اهریمن آتش یاری کننده را دست به دست نگاه می دارند ( > بندهشن). او دختر اهورامزدا است...

قد و بررسی «در عمق میدان»، اثر بهروز ملبوس‌باف - قبل از نقد و بررسی فیلمِ در عمق میدان، لازم است، به فضای اجتماعی این میدان نیم نگاهی اندازیم. به عنوان مثال از این‌جا شروع کنیم که این میدان، که آن‌را عتیق (یا میدان امام علی) نام‌ گذارده‌اند، میدان نوبنیادی است که مانند برخی از پروژه‌های شهرسازی سال‌های اخیر، حضورش متکی بر زیر و رو کردن بخشی از بافت قدیمی شهر اصفهان است که به یمن طرح‌های نوسازی، ویران شدند تا فضای نو و جدیدی جایگزین آن‌ها گردد...

امروز در رشته های علوم اجتماعی پیشرو نظیر انسان شناسی ، مطالعات فرهنگی و حوزه های مطالعات تخصصی نظیر مطالعات جوانان ، مطالعات زنان ، مطالعات جهانی شدن و غیره ، تاکید هر چه بیشتر بر آن است که استفاده از ابزارها و قابلیت های بازنمایی انسان برای درک و تحلیل فرآیندها از لحاظ نظام شناختی و پیگیری این فرآیندها در مسیر ادراک و ساخت بازنمود و سرانجام ترکیب این بازنمود با سایر بازنمودهای ذهنی و مادی انسان ها ، از مهم ترین راه های درک و تحلیل فرهنگ ها است ...

بیژن علی آبادی : مطالبی که در این مقاله ذکر خواهد شد قسمت اعظم آن جاری براداره شهرداری و قسمت دیگر از دید یک شهروند میباشد. این مقاله نظر شخصی نگارنده بوده و شاید در مورداین مطلب دارای نشیب و فرازهائی باشد که تصور می رود ذکر آن موارد و نتایج بدست آمده بحثی جدید در این باب گردد .

حسین سلطان زاده :‌ تا چند قرن پیش زندگی انسان و بسیاری از فعالیت¬های او اثرات تخریبی چندانی بر کره¬ی زمین بر جای نمی گذاشت زیرا زندگی و فعالیت های انسانی با نظم حاکم بر محیط طبیعی چندان در تقابل نبود، اما پس از انقلاب صنعتی و در پی پیشرفت علوم و تکنولوژی و افزایش تولیدات ماشینی و هم چنین گسترش بهداشت و در پی آن افزایش جمعیت شهرها و مراکز سکونت گاهی، بسیاری از محیط های طبیعی از جمله جنگل ها ، رودخانه ها، دریاچه ها و دریاها تخریب یا آلوده شده است.

می گویند شاه طهماسب صفوی دومین پادشاه از سلسله صفوی، اولین کسی بود که دهستان را که در سر راه زیارت او به ری و قم بود، مورد توجه قرار داد و از باغ های انار آن خوشش آمده، دستور داد دور آبادی حصاری بکشند. ولی شاه عباس صفوی چون در تهران زیاد میوه خورد و ناخوش شد، سوگند یاد کرد که دیگر به تهران قدم نگذارد و چنین کرد...

حکمرانی و مدیریت خوب شهری، از یکسو به اصلاح سیاستگزاری های شهری و مدیریت شهری و از سوی دیگر به اصلاح سیاستگزاری های کلان کشوری وابسته است. دستیابی به حکمرانی خوب شهری مستلزم توجه به شش مقوله است.

بیژن علی آبادی : این مقاله برای معماران مخصوصا" معماران جوان و هنرمندان در زمینه های مرتبط با هنر معماری و سایر متخصصین كه پرچمدار وحافظ گنجینه ها و هنر آتی كشور بوده وخواهند بود به رشته تحریر درمیاید شاید بتواند برای آنان مفید باشد ...

معرفی کتاب : مسکن و معماری در جامعه ی روستایی گیلان (مطالعات مردم شناسی)؛ کریستیان برومبرژه، ترجمه ی علاء الدین گوشه گیر، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی با همکاری استانداری گیلان، 1370

مصاحبه در تاریخ شفاهی به سه شكل ‌ اصلی‌ به‌ كار گرفته‌ می‌شود: 1ـ مصاحبه‌ بی‌ساختار، 2- مصاحبه‌ باساختار، 3- مصاحبه‌ گروهی‌...

ما در تعاریف‌مان نسبت به فضاهای عمومی دچار مشکل هستیم . در مورد فضاهای عمومی باید گفت که در هر جامعه ای یک تعریف مشخص و واحد وجود دارد . ایرادات زیادی به فضای شهری که امروز با آن مواجه هستیم می‌توان وارد کرد. برای مثال پل‌های عابر پیاده، مترو، اتوبوس و .. برای رفاه حال شهروندان به وجود آمده است که آنها در هنگام رفت و آمدهای شهری از شرایط مطلوبی برخوردار باشند و در امنیت کامل باشند.

سؤال این است « چه جانی قرار است به بازار تهران دمیده شود؟» به نظرم باید مشخص شود که این جان چرا در آمده و چگونه قرار است دوباره دمیده شود؟ چون بافت‌های تاریخی را مجموعه‌های ارگانیک نامیده‌اند....

بیژن علی آبادی : در اين مقاله نگارنده قصد دارد اشاراتي بسيار مختصر به روند شهر و شهرسازي در ايران بنمايد وقصد اين نيست كه زحمات و مطالعات بزرگان را در زمينه شهرسازي به زير سئوال ببرد بلكه قصد آنستكه تلنگري دراين زمينه زده شود و در اين رهگذر امكان دارد كه اسامی از شهرهاي موجود كشور فقط بدليل نمونه ذكر شود

تا پیش از سده‌ی اخیر، ایران کلیتی بود فرهنگی با رنگین کمانی از خرده‌فرهنگ‌های قومی و مذهبی و زبانی که در آن بیشترْ ویژگی‌های توزیع جغرافیایی، هویت افراد و گروه‌ها را تعیین می‌کرد. هویت اساسن مفهومی بود که با «مکان» پیوندهای نزدیک داشت. هر فرد خود را جزیی از اجتماع محلی می‌دانست و در این میان ویژگی‌های متنوع فرهنگی و زبانی قومیت‌ها، دارای نقش و جایگاه اساسی در تعیین هویت اجتماعی فرد بود.

این امر در مورد رسانه‌ها نیز صدق می‌کند: آنهاحرف می‌زنند، یا چیزی در فضای رسانه‌ای گفته می‌شود، اما به نحوی که احتمالواکنش از هر نقطه‌ای را از بین ببرد. به همین علت است که انقلاب در اینحوزه-یا به عبارت بهتر و در یک کلام، انقلاب در همه جا- منحصراً با میداندادن به امکان بروز واکنش تحقق می‌یابد. با این وجود، حتی پیش‌فرضِ وقوعچنین احتمال ساده‌ای نیز مستلزم ریشه‌کنیِ ساختار کنونی رسانه‌ها و بنیادمجدد آن بر طرحی نو است.

کیم لیسی راجرز(Kim Lacy Rogers)، چهره برجسته تاریخ شفاهی، روز جمعه 21 فوریه به طور غیرمنتظره در خانه خود در کارلیسل(Carlisle) ایالت پنسیلوانیا درگذشت. او استاد رشته تاریخ و مطالعات آمریکا در دانشکده دیکینسون(Dickinson) بود. کیم با وجود بیماری همچنان به تدریس ادامه می‌داد و تنها چند روز قبل از فرا رسیدن شصت و سومین سالروز تولدش درگذشت.

خوبچهر کشاورزی : در حالی که در این فکر بودم که با آن صداهائی که دیشب از حیاط می آمد ، حتما دوباره روباه به سراغ پرنده هایی که داخل پاپیتال ها لانه کرده اند رفته ، گندم را برای یاکریم ها و کفتر چاهی ها ، روی تراس ریختم. نزدیک یک سال است دوتا روباه ، یکی خاکستری و یکی تقریبا زرد و قهوه ای، در حیاط خانه های محله ما رفت و آمد می کنند و پرهای کنده شده ویا گاهی لاشه نیمه خورده پرنده ها ، با وجود غریزی و طبیعی بودن آن ، منظره خوش آیندی نیست و من صبح اول صبح حالم بد جوری ناخوش شد...

سهراب مشهودی :‌ ناچارم در ابتدا بگویم، اگر شهردار بودم اهدافم (و شاید آمالم) چه بود، چون تقریباً تمام شهردارها، در بدو کارشان، اهداف خود را بطور مشابه اعلام می¬کنند، از تکرار کامل آنها می¬پرهیزم و بطور خلاصه می¬گویم، کوشش می¬کنم شهر، در شأن خور نام شهر و شهروند شود و حقوق مختلف شهروندان نیز بطور عادلانه حفظ گردد.

این کتاب که در ده فصل مجزا به طرح ابعاد مختلف مسئله درون می‌پردازد، از مهم‌ترین آثار موجود در زمینه انسان‌شناسی فضای خانگی است، فصل‌های کتاب به این شرح هستند: «خانه»، «خانه و جهان»، »کشوها، قفسه‌ها و گنجه‌ها»، «آشیان‌ها»، «صدف»، «گوشه‌ها»، «مینیاتورها»، «بی‌کرانگی درون»، «دیالکتیک درون و برون» و «پدیدارشناسی تدور».