مقالات معماری و شهرسازی

از بدو خلقت ساختمان سازی جزو یکی از مجموعه خواسته های بشر اولیه بوده است و در ابتدا با دستان خود غارها را حفر می کرد و با جابه جایی های سنگ ها سکونت گاه های خود را احداث می نمود .

شهر اصفهان و آثار فاخر فرهنگی – مذهبی آن که به صورت شاهکارهای هنری میراث بشری در سراسر جهان مشهور است متاسفانه از نیم قرن پیش تا کنون مورد هجوم اندیشه های دنیا پرستانه جمعی تکنوفیل قرار گرفته است ... .

دکتر محمدحسن فلاح:بكارگیری مصالح ساختمانی مدرن، مصرف بیش از حد از منابع طبیعی و انرژی با استفاده از روشهای ساخت و ساز سنتی یکی از مشخصه های بارز و مشكل ساز در صنعت ساختمان سازی كشور می باشد.

معماری، به مثابه فراورده‌ای كه بر اخلاق و بر فرهنگ انسان‌ها متكی است و معماری به مثابه پدیده‌ای كه برای زاده‌شدن‌اش بذری لازم است و برای پرورانیدن‌اش باید تغذیه شود، می‌تواند مورد سنجش و ارزیابی ما قرار گیرد تا هر آینه لازم باشد، شرایط بذرافكنی و پرورش آن را، به قصد متعالی كردن دگرگون كنیم.

موضوع توسعه پایدار در ارتباط با محیط زیست در سال¬های اخیر و در پی اتفاقاتی که برای سیاره زمین روی داده، بسیار مورد توجه قرار گرفته است و نگرانی¬هایی را به وجود آورده است

بیژن علی آبادی : در چند كلام باغ ایرانی كه در جشن های ایرانی مخصوصا" در جشن مهرگان نقش و جایگاه مهمی داشته بیان میشود : از ابتدای خلقت، بشر زندگی خود را در طبیعت سبزآغاز كرد، اما امروزه یكی از موضوعاتی كه نگران كننده ، رابطه رو به زوال انسان و طبیعت است

مهرگان یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی و هندوان است که در ستایش و نیایش مهر یا میترا برگزار می‌شود.
جشن مهرگان در دوران پس از اسلام پس از نوروز بزرگ¬ترین جشن ایرانی است و در روز مهـر از ماه مهر برابر با شانزدهم مهرماه است.

تطبیق تمثیلی شهر و نفس در حکمت اسلامی و تأثیر آن بر سلامت و تعادل روحی شهروندان
دكتر حسن بُلخاری : فلسفه از مبانی حکمی، اخلاقی و سیاسی شهر سخن می‌گوید، و شهرسازی از صور و فرم‌های معماریِ آن. به دیگر سخن فلسفه مبیّن محتوای شهر است، و شهرسازی مبیّن ساختار شهر. این تجزیه محصول و ازجمله مختصات جهان مدرن است و البته، به‌کلی بی‌اعتبار در جهان سنت و حکمت.

گفتگو با ناصر فکوهی : در این گفتگو، مولف به چند پرسش درباره کتاب جدیدش با نام "همسازی و تعارض در هویت و قومیت" که دربرگیرنده 13 مقاله و پژوهش وی و همکارانش درباره مسائل قومی در ایران است، می پردازد و از ضرورت تابو زدایی از موضوع اقوام و خروج از رویکردهای رادیکال ملی گرایانه و قوم گرایانه برای حل مشکلات قومی در ایران سخن می گوید.

قرار بود از مهارت شهرنشينی و هنر زيستن در شهر بنويسم، ولی آنچه ذهن مرا به خود مشغول کرده "حق" شهرنشينيست وحقوق زيستن در شهر ونه هنر آن.

بیژن علی آبادی: این مقاله حاصل جستجو در گشت و گذاری است در کوچه و پس کوچه های فرهنگ مردم ایران. مردمی که ریشه در خاک این سرزمین دارند و در فرهنگ کهن- بوم آن زیسته و بالیده اند.

علیرضا افشاری : فستیوال در زبان عربی جاری است)، در کنار نوروز از جشن‌های بزرگ ایرانیان بود؛ هر چند، هم‌چنان برگزاری پاره‌هایی از آن - ولو با نام‌هایی دیگر - به طور پراکنده در ایران‌زمین زنده است

بهار مختاریان :بسیاری از منابع فارسی گزارش می دهند که پس از حمله ی فریدون به کاخ ضحاک و آزاد کردن دو دختر/خواهر جمشید از کاخ و کشتن یا بند کردن ضحاک به دست فریدون جشنی برگزار می شود که مهرگان خوانند.

آیا شهرها از خرد شکل می گیرند یا می توانند مجموعه هایی صرفا منتج از نیازها باشند که به دلایل گوناگون گرد هم فرم گرفته اند ؟

«جشن مهرگان» که در گذشته آن را «میتراکانا» یا «متراکانا»(Metrakana) می نامیدند و در نخستین روز از پاییز برگزار می شد، پس از نوروز بزرگ ترین جشن ایرانی و هندی است در ستایش ایزد «میثرَه» یا «میترا» و بعدها «مهر» که از مهر روز آغاز شده تا رام روز به اندازه ی شش روز ادامه دارد.

فرخ باور : دور از تعصب و شووینیسم، بسیار مهم است که این رسم پر ارزش را نیز مانند نوروز و رسوم دیگر پارسیان و ایرانیان مفصل بررسی شود شاید روزی ما هم بتوانیم کتابی در باره زندگی روزمره ی ایرانیان باستان داشته باشیم. تا رسیدن به چنین هدفی هنوز کار و فاصله بسیار است و در پازل تاریخ تمدن بشر و تمدن های کهن، جای تمدن کهن بسیار خالی است و اگر اشتباه نکنم تا حدی عمدی است.

نسیم ایران منش : شهرنشینی و زندگی در شهر مستلزم دانستن موارد متعددی است ، شهروند بودن رعایت موارد و عواملی خاص را طلب می كند كه بعضی از آنها اجباری و بعضی اختیاری است. مثلا رعایت قوانین تردد ،‌مالیات و نظایر اجباری و فعالیت هایی چون حضوردر فعالیت های جمعی و تصمیم گیری ها اختیاری است.

اگر شهر را یک " پدیده انسانی " بدانیم، ضرورتاً از همان ویژگی ها و خصایص فردی و اجتماعی و تاریخی شهروندان خود یعنی " انسان متمدن " برخوردار خواهد بود. مفهوم تمدن یا شهریگری از " مدن " یعنی شهر پدید آمده است.

آیا شهر های ما دارای خرد هستند؟ عنصر خرد در شهر چگونه تعریف و ترسیم می شود؟ اساسا تعریف خرد چیست؟ آیا ما می توانیم تعریفی جامع و مانع از شهر بدست دهیم؟

یكی از مباحث بنیادی شهرشناسی تحلیلی شناخت مجموع عواملی است كه ابعاد مختلف پویش و تحول شهری را به سوی هدف های بهینه هدایت می كنند. همه دیدگاه های آرمانی شهرسازی، از آراء متقدمان تا نظریه پردازی های بعد از عصر روشنگری و سپس بینش های دوره تحول تكنولوژی و گسترش شهرنشینی جدید، به دنبال درك و سازمان دادن تحولات شهری بوده اند.