مقالات معماری و شهرسازی

معماری فرهنگ ساز معماری فرهنگ ساز

كارشناس انجمن مفاخر معماري ايران:
التقاط نافرجام با جعل سبك‌هاي پس‌مانده‌ي غرب سنگ بناي كج فهمي معماري نوين ايران بود
شهره غديرزاده در مقاله‌اي با تحليل فرهنگ معماري از گذشته تا معاصر، معماري فرهنگ‌ساز را بررسي كرد.
آنچه در پي مي‌آيد متن كامل نوشتاري كه از سوي اين كارشناس انجمن مفاخر معماري ايران، در اختيار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، قرار گرفته است.

 
معماری وارطان، یک معماری فراموش نشدنیمعماری وارطان، یک معماری فراموش نشدنی

حتما در گوشه کنار شهر تهران به ساختمان های ساده ای که متعلق به دهه های اول سده شمسی است برخورد کرده اید به فرم هایی ساده، خالص و بی ادعا با رنگ های روشن، هرچند به میزان خیره کننده ولی به غایت درجه مردمی وهنوز هم تازه و روزآمد... این ساختمان ها آثاری است متعلق به معماری که چندان به او پرداخته نشده است.

 
مختصات هنرمختصات هنر

نهادی در ایران هست که به مسائل معماری بپردازد؟
نامگذاری این روز را به وزارت مسکن واگذار کرد چرا که احتمالا به اعتقاد آنها این وزارت مسکن نظر می داد. اما متاسفانه وزیر مسکن دولت قبل اظهار کردند که معماری یکی از زیرشاخه های مهندسی و نیازی به داشتن یک روز بخصوص ندارد. فکرش را بکنید وزیر مسکن هم معماری را به عنوان یک رشته عمران قبول نداشته باشد! خب! حقیقت این است که ما خیلی سرد شدیم، اما این دلسردی مانع کردیم که این حرکت چون برای عامه مردم است نیاز به خود جوشی در خود آنها دارد.

 
نقش جهان جغرافیای مدنی استنقش جهان جغرافیای مدنی است

بدون گذشته نمی توان شعور، آگاهی تاریخی و هویت داشت و در شرایط ناپایدار و شکنده جامعه و جهان پیچیده و دشوار جدید به عنوان یک ملت و جغرافیای مدنی و معنوی» زنده و مصون از چالش های نفس گیر زمانه ماند.
همان قدر که بدون قرآن و ثبوت و توجید و امامت و عرفان و ایمان و اشراق نمی توان شیعه و مسلمان ماند بدون فردوسی و سعدی و حافظ و مولانا نمی توان ایرانی بود، بدون تخت جمشید و نقش جهان نیز نمی توان دم از استمرار، تداوم تاریخی و عالم ایرانی سخن گفت، گذشته قلمروی بیگانه نیست، بخشی از هستی انسانی ما حافظه تاریخی و خاطره قومی ما است.

 
نبود خلاقیت، مهمترین عامل رشد معماری خردسالار استنبود خلاقیت، مهمترین عامل رشد معماری خردسالار است


هرچه جلوتر می رویم، ارتباط معماری با مسائل عینی و کلی این علم کمتر شده و این دانش به سمت فن و روش سوق می یابد.
در واقع می توان گفت، این هنر ارتباط خود را با جنبه های اجتماعی و زیباشناختی زندگی از دست داده است.

 
نگاهی درست به استعدادهای هر استان ایران را به دنیا معرفی می‌کندنگاهی درست به استعدادهای هر استان ایران را به دنیا معرفی می‌کند

کارشناس اقتصادی انجمن مفاخر معماری ایران گفت: نگاه مسئولانه و فرهنگی به ظرفیت های هر استان می تواند ایران را به تمام دنیا معرفی کند.
به گزارش خبرگزاری مهر، باور میلانی شیروان گفت: بر اساس طرحی از طرف انجمن مفاخر معماری ایران قرار است که هر سال به نام استانی مزین شود تا از تمامی ظرفیت ها و پتانسیل های کشور در آن سال برای معرفی توانایی ها و امکانات آن استان استفاده شود.

 
بزرگداشت روز معمار و هفته معماری مجیدکیانی: معماری، موسیقی منجمد است تالار شهید آوینی دانشگاه تهران تنها تالار استاندارد موسیقی در ایران است.بزرگداشت روز معمار و هفته معماری مجیدکیانی: معماری، موسیقی منجمد است تالار شهید آوینی دانشگاه تهران تنها تالار استاندارد موسیقی در ایران است.

موسیقی و معماری از جمله هنرهایی هستند که به نظر می رسد دارای اشتراکات زیادی هستند به طوریکه بسیاری از هنرمندان فعال در عرصه معماری از معماری با نام موسیقی منجمد یاد می کنند.
«مجید کیانی» (استاد دانشگاه و نوازنده سنتور) در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگ و هنر ایلنا با بیان این مطلب افزود: هنر موسیقی و معماری با توجه به این که در ظاهر از هم خیلی دورند، اما با یک نگاه انتزاعی می توانیم نقاط مشترک زیادی را در بین آنها ببینیم.

 
«تا روز ملي خليج‌فارس»   بندر سيراف، دهكده گردشگري خليج فارس قسمت دوم«تا روز ملي خليج‌فارس» بندر سيراف، دهكده گردشگري خليج فارس قسمت دوم

يكي از جالب‌ترين ويژگي سواحل سيراف به‌ويژه در ناحيه‌ي نايبند وجود انواع فسيل‌هاي بي‌مهرگان بزرگ درياي گذشته خليج فارس مي‌باشد كه اكنون در بخش خشكي مشرف به ساحل درياي منطقه قرار دارد.
برخي از اين انواع فسيلي نظير جنس دو كفه‌اي موسوم به Tridacna است كه در حاشيه‌ي خليج فارس به ندرت يافت مي‌شود كه خوشبختانه اين نمونه به وفور در سواحل منطقه يافت مي‌شود. مهم‌ترين قابليت گردشگري سواحل ناحيه‌ي سيراف، آب‌هاي گرم، جانداران حياتيف انواع صدف‌هاي زينتي و نيز يكي از نقاط مهم گردشگري زمين‌شناسي به‌خصوص براي زمين‌شناسان، متخصصان زيست‌شناسي و گردشگران دريايي است.

 
«شیخ بهایی»، گوهر بی بدیل گنجینه علم و  حکمت عالم تشیع«شیخ بهایی»، گوهر بی بدیل گنجینه علم و حکمت عالم تشیع

فقیه عارف و حکیم ریاضی دان، منجم، شاعر، ادیب و مورخ محقق شیخ الاسلام «بهاالدین محمد بن حسین بن عبدالصمد عاملی حارثی همدانی» معروف به «شیخ بهایی» غروب روز چهارشنبه 27 ذیحجه الحرام سال 953 هجری قمری یعنی 475 سال قبل در بغلیک لبنان متولد شد.

 
مراسم نخستين سالروز درگذشت مرد معمار ي ايران برگزار شد براي معرفي رسالت هادي ميرميران، بنياد معماري به‌نام او‌ تاسيس مي‌شودمراسم نخستين سالروز درگذشت مرد معمار ي ايران برگزار شد براي معرفي رسالت هادي ميرميران، بنياد معماري به‌نام او‌ تاسيس مي‌شود

"جريان نوين معماري كه من به آن تعلق دارم، تلاش دارد نوعي معماري بيافريند كه معماري گذشته اين سرزمين كهن را تداوم و تكامل بخشيده و بتواند جايگاهي در خور را در معماري معاصر جهان به خود اختصاص دهد."
اين‌ها گفته‌هاي سيدهادي ميرميران مرد تواناي معماري ايران است كه شامگاه گذشته مراسم نخستين سالروز درگذشت و بزرگداشت وي همزمان با آغاز هفته‌ي معماري در خانه‌ي هنرمندان ايران برگزار شد.

 
مديرکل معماري و ساختمان شهرداري تهران: وضعيت معماري پايتخت نابسامان استمديرکل معماري و ساختمان شهرداري تهران: وضعيت معماري پايتخت نابسامان است

مديرکل معماري و ساختمان شهرداري تهران وضعيت معماري پايتخت را بسيار نابسامان خواند و بر لزوم توجه شهروندان به مسائل محيطي و ساخت‌ و سازها، بويژه نماهاي شهري تأکيد کرد.
به گزارش سرويس «شهري» ايسنا مهندس عباس اخلاصي با اشاره به وضعيت نابسامان معماري در تهران، گفت: تأثيرات معماري نابسامان تهران بر عوامل محيطي، بافت شهري و ... کاملاً مشهود است و نمي‌توان منکر آن شد.

 
«تا روز ملي خليج‌فارس» بندر سيراف، دهكده گردشگري خليج فارس قسمت اول«تا روز ملي خليج‌فارس» بندر سيراف، دهكده گردشگري خليج فارس قسمت اول

با توجه به قرابت جاذبه‌هاي تاريخي و طبيعي ارزشمند درسيراف، مي‌توان بندر سيراف را به عنوان دهكده جهانگردي خليج فارس معرفي و از قابليت‌هاي تاريخي و طبيعي منطقه در جهت جذب گردشگران داخلي و خارجي بهره فراوان برد.

 
 التقاط نافرجام با جعل سبك‌های پس‌مانده‌ی غرب سنگ بنای كج فهمی معماری نوین ایران بود التقاط نافرجام با جعل سبك‌های پس‌مانده‌ی غرب سنگ بنای كج فهمی معماری نوین ایران بود

شهره غدیرزاده در مقاله‌ای با تحلیل فرهنگ معماری از گذشته تا معاصر، معماری فرهنگ‌ساز را بررسی كرد.
«معماری وسیله واقعی سنجش فرهنگی یك ملت بوده و هست. هنگامی كه ملتی می‌تواند مبل‌ها و لوسترهای زیبا بسازد، اما هر روز بدترین ساختمان‌ها را می‌سازد، دلالت بر اوضاع نابسامان و تاریك این جامعه دارد. اوضاعی كه در مجموع، بی‌نظمی و عدم قدرت سازماندهی آن ملت را به اثبات می‌رساند.

 
قهاری:  معماران ما در دوره حكومت اسلامی افتخاری ندارندقهاری: معماران ما در دوره حكومت اسلامی افتخاری ندارند

رییس انجمن مفاخر معماری ایران درباره معماری مساجد گفت: اوج هنر معماری ایران در دوره صفویه بود و در دوره حكومت اسلامی، معماران ما هیچ افتخاری ندارند كه به جهانیان عرضه كنند.

 
زندگی اقماری در شهرهای اقماریزندگی اقماری در شهرهای اقماری

بحث حاشیه نشینی و اسکان غیر رسمی اقشار کم درآمد پس از انقلاب و در زمان توسعه اقتصادی کشور شکل وسیاقی تازه و نو پیدا کرد. کارشناسان و برنامه ریزان شهری که وقوع چنین حادثه ای را در برنامه های خود درنظر نگرفته بودند و دروازه شهرها را برای ورود مهاجران باز گذاشته بودند به ناگهان با پدیده حلبی نشینی و حاشیه نشینی مواجه شدند و دریافتند شهرها توان پاسخگویی به چنین حضور را گسترده ای را ندارند.
انگیزه ایجاد شهرهای جدید نه تنها توجه به این مبحث بود بلکه سیاستگذاران با معرفی نقاطی در فضای خارج از کالبد شهرها تصمیم به همراهی دو حوزه شهرسازی و بخش صنعت گرفتند.

 
اصفهان پایتخت دائم فرهنگی شوداصفهان پایتخت دائم فرهنگی شود

انجمن مفاخر معماری با توجه به انتخاب اصفهان به‌عنوان پایخت فرهنگی جهان اسلامی در سال 2006، پیشنهاد کرد اصفهان به عنوان پایتخت دائمی فرهنگی کشور برگزیده شود.

 
ایران در تمدن اسلامیایران در تمدن اسلامی

اعراب سپاهیان یزدگرد سوم آخرین پادشاه امپراتوری ساسانی را بیست سال پ س از رحلت پیامبر اسلام در نبرد قادسیه شکست دادند. این یکی از اساسی ترین لحظات تاریخ خاورمیانه و جهان بود.
ظرف یک بعدازظهر، قلب سرزمین ایران را سربازان مسلمان عرب فتح کردند. این دیوانسالاری امپراتوری باستانی ساسانی و اسلام برای همیشه جایگزین دین زرتشت به عنوان دین ایران شد.

 
زنگ درالفنون کی به صدا در می آید؟زنگ درالفنون کی به صدا در می آید؟

دوباره مهر از راه رسید. دوباره حیاط مدرسه از هیاهوی بچه ها لبریز شد، دوباره صدای زنگ در گوش کلاس ها پیچید، دوباره شاگردان پشت نیمکت ها خزیدند و هزاران هزار چشم اچموش سیاه زل زد به تخته سیاه، این را ناصرالدین شاه خیلی خوب ی فهمید و گاه از آن بیمناک می شد، یک بار در جواب اعتمادالسلطنه که گفت در زمان فتحعلیشاه یکی نبود نامه ناپلئون به شاه را ترجمه کند و حالا چهار پنج هزار نفر فرانسه دان در تهران هستند، «دستی به سبیل مبارک کشید و فرمود: اآن وقت بهتر از حالا بود. هنوز چشم و گوش مردم این طور باز نشده بود.»