مقالات معماری و شهرسازی

روستائیان مهاجر،روستاهای خالی از سکنهروستائیان مهاجر،روستاهای خالی از سکنه

به گفته کارشناسان، برای خدمت رسانی و تامین زیر ساخت های روستاهای کشور، دولت های گذشته از ابتدای پیروزی انقلاب تا کنون تلاش های زیادی کرده اند.
اما آنچه که اکنون علیرغم تمامی تلاش های صورت گرفته شاهدیم، خالی شدن بسیاری از روستاها از سکنه به دلایلی مانند بیکاری و فقر است.

 
روستاهای ایران گنجینه های ناشناختهروستاهای ایران گنجینه های ناشناخته

به گفته کارشناسان حدود 38 درصد از جمعیت ایران در روستاها زندگی می کنند رشد پرشتاب صنعت و فناوری در مناطق شهری جهان، موجب شد تا عقب ماندگی مناطق روستایی بیشتر دیده شد.
از آن جا که عموما روستاییان نسبت به شهرنشینان درآمد کمتری دارند و خدمات اجتماعی کمتری نیز دریافت می کنند، اقشار روستایی فقیرتر و آسیب پذیرتر محسوب می شوند و همین موضوع بعضا منجر به مهاجرت آنان به سمت شهرها نیز می شود.

 
دگرگونی خانه های شهری تهران از قاجار تا پهلویدگرگونی خانه های شهری تهران از قاجار تا پهلوی

در طول نیم قرن وضع مسکن در تهران به کلی تغییر یافت. این تغییرات از تعداد طبقات گرفته تا ساختار خانه ها را در بر می گرفت.
در نوشتار حاضر نخست نگاهی به تغییر تعداد طبقات می اندازیم و سپس تحولاتی که ساختار بناها را از دوره قاجار تا سال 1350 را به خود دیده بررسی می کنیم در باب موضوع نخست، باید گفت که خانه های تهران قدیم به طور معمول یک طبقه بود و آپارتمان های چندطبقه در گذشته به ارامنه اختصاص داشت

 
دانشنامه دانشنامه هادانشنامه دانشنامه ها

تدوین آثارمرجع، عمده ترین هدف بنیاد دانشنامه نگاری است و با این هدف تدوین کتاب حاضر در دستور کار این بنیاد قرار گرفت. معرفی دانشنامه ها هم برای عموم مردم مفید است و هم برای کسانی که در نگارش و پژوهش، ویرایش و فراهم آوری در حوزه دانشنامه نگاری فعالند.

 
دانشگاه؛ جایگاه دانشدانشگاه؛ جایگاه دانش

- در عهد فتحعلی شاه قاجار به همت عباس میرزا نایب السلطنه چاپخانه وارد تبریز شد و تعدادی چاپ نه چندان مبهم طبع شد که در اول حروفی بود که به مذاق اهل کتاب خوش نیامد و تعطیل شد که بعد از مدتی چاپ سنگی تاسیس شده و به طهران هم رسید.

 
داستان حضور قبله عالم در افتتاح ابر سازه فلزیداستان حضور قبله عالم در افتتاح ابر سازه فلزی

روز سه شنبه هفتم ماه مه سال 1889 در یک محیط پرشور و عف، در حالی که آهنگ های نظامی نواخته می شد، دولت فرانسه و به خصوص شهر پاریس با شرکت افراد و طبقات مختلف از سران کشورهای خارجی گرفته تا تماشاچیان خیابان گرد، پیروزی طبقه متوسط (بورژوا) که در سازندگی کشور و ایجاد راه آهن و ساختن پل و بندرها، موفقیت حاصل کرده بود و در عین حال یکصدمین سالگرد انقلاب کبیر فرانسه را جشن می گرفت.

 
خانه صدقیانیخانه صدقیانی

یکی از جاذبه های دیدنی تبریز، خانه های زیبا و قدیمی این شهر است که به دلیل موقعیت ممتاز این شهر در دوران حکومت قاجار و صفویه در کشور کم نظیر است و آنچه بر این شکوه می افزاید هماهنگی معماری آنها با شهر است به طوری که می توان گفت این خانه ها معماری تبریز دارد اما چه سود که این عظمت از چشمان بسیاری از مسئولان این شهر به دور مانده و این غبار فراموشی گاه به تخریب آن بناها منجر شده است و تخریب هر یک از این ها در مفهوم نابودی پشتوانه های فرهنگی این مرز و بوم است.

 
جلوه هنر در گورستان «دانسفهان»جلوه هنر در گورستان «دانسفهان»

گورستان دانسفهان با سنگ فرش های منقش و خطاطی شده یکی از منحصر به فردترین قبرستان های تاریخی ایران است که از تخریب توسط افراد سودجو در امان نمانده است.

 
جلفا، منهای ارامنهجلفا، منهای ارامنه

در سال 1012 هجری قمری، درست شش سال پس از ان که شاه عباس اول پایتخت دولت صفوی را از قزوین به اصفهان آورد، هزاران خانواده ارمنی از جلفای آذربایجان در ساحل رود ارس به پایتخت جدید کوچ داده شدند تا با استفاده از طبیعت ساعی و مقتصد و تخصص تجاری آنها بر رونق پایتخت افزوده شود. این اقدام همچنین خطر شورش یا تجزیه طلبی را که همواره از سوی گروه های قومی و اقلیت های مذهبی انتظار می رفت، از میان می برد.

 
تهدید هویت معماری روستاییتهدید هویت معماری روستایی

رئیس انجمن مفاخر معماری ایران گفت: الگوبرداری از معماری خانه های شهری بدون در نظر گرفتن اقلیم و شاخصه های فرهنگی هویت معماری روستایی را از بین می برد.
سید علیرضا قهاری گفت: در حال حاضر برای ساخت واحدهای مسکونی در روستاها، از خانه هایی که در شهرهای بزرگ ساخته می شود، الگوبرداری می کنند، همین موضوع باعث شده خانه های روستایی هویت و اصالت خود را از دست بدهند این خانه ها بطور عمده بدون درنظر گرفتن مسائل فرهنگی، اقلیم و شاخص هایی که بیان کننده معماری روستاها باشد بنا می شود.

 
توریستی کردن غارها، نیازمند تاملتوریستی کردن غارها، نیازمند تامل

مدتی است که استفاده گردشگری از غارها مطرح شده، موضوعی که فعالان میراث طبیعی را نگران کرده است. در یادداشتی که در ادامه می خوانید، سه تن از کنشگران حوزه میراث های طبیعی و فرهنگی، خواستار بازنگری در طرح های توریستی کردن غارها شده اند.

 
تمرین مسئولیت اجتماعیتمرین مسئولیت اجتماعی

مسئولیت پذیری اجتماعی یک موضوع جهانی و رفتاری داوطلبانه است. بر این مبنا که به جای منفعل ماندن در برابر مشکلات اجتماعی، رویکردی فعالانه داشته باشیم، رفتارهای آسیب رسان و غیر مسئولانه نسبت به افراد، جامعه و محیط زیست را کنار بگذاریم و مهارت ها، توانایی ها و علایق خود را برای کمک به اجتماع به کار ببندیم.

 
تاریخ و فرهنگ ایرانتاریخ و فرهنگ ایران

تاریخ و فرهنگ ایران توضیح گر دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی و حاصل بازپرداخت و تدوین بخشی از یادداشتهای دکتر محمدی ملایری در دانشگاه تهران و دانشگاههای دولتی لبنان و آمریکای بیروت است.

 
بیا و اصفهان مرا ببینبیا و اصفهان مرا ببین

یک پیشنهاد ویژه به بهانه پایتخت شدن اصفهان در جهان اسلام
دکتررضا اسماعیلی، دارای مدرک دکترای جامعه شناسی از دانشگاه اصفهان است. از وی مقالات و پژوهش های گوناگون در زمینه موضوعات اجتماعی منتشر گردیده است. دکتراسماعیلی مدرس نمونه استانی مراکز تربیت معلم استان اصفهان در سال1380،پژوهشگربرگزیده کشور در عرصه تعلیم و تربیت در سال1381بوده است.

 
سنگلجسنگلج

سَنگِلَج یکی از محله‌های قدیمی شهر تهران است. محله سنگلج از ضلع جنوبی پارک شهر، خیابان بهشت تا بازار قوام‌الدوله و از غرب تا خیابان وحدت اسلامی و سی تیر و از شرق تا خیابان خیام امتداد داشته است. تئا‌تر سنگلج از قدیمی‌ترین سالن‌های تئا‌تر در ایران است که هنوز دایر است. برخی نام سنگلج را دگرگون‌شده «سنگ رج» دانسته‌اند. رج به معنی ردیف است و اصطلاح سنگ رج مربوط به تقسیم آب با پاره‌های سنگ بوده است.

 
نوستالژی شب، در فرهنگ ایرانینوستالژی شب، در فرهنگ ایرانی

شب ناخودآگاه شهر است که شبگرد با رجوع به آن در پی یافتن چیزی‌ست که در روز قابل دست‌یابی نیست. آن نامی که چون بر زبان آید افسونش به پایان می‌رسد. شب امکان تحقق امر ناممکن است که گشوده می‌شود و آدمی را در خود می‌گیرد تا «راز» های بر زبان نیامده، رویاهای از یاد رفته و اسطوره‌های به خواب رفته در «شبگردی»های بی «هدف» در شهر، جان گیرند. رهایی از «هدف» و تصرف شهر ، گریز از ملالت‌های روزمره‌گی و اصلا پایان روز به مثابه زمان کار . بنابراین در شب همواره امکان آزادی نهفته است...

 
چرا زندگی شهری پر خطر شده است؟چرا زندگی شهری پر خطر شده است؟

ظاهراً شهر و شهروند در فرایندی دیالکتیکی باید به آزادی منتهی شود اما شهر خود تبدیل به ابژه‌ای برای مصرف شد و شهروندان در یک «از جا کندگی» و بی‌مکانی سیال و شناور در شهر قرار گرفته‌اند. حالا دیگر دیالکتیک شهر و شهروند منجر به رهایی نمی‌شود، بلکه فضاهای شهری، شهروندان را به مثابه ابژه «مصرف» می‌کند. ما در انقیاد «زمان»، «مکان» و «فضاهای» شهری با آگاهی دروغین «آزادی» به خدمت گرفته شده‌ایم. لوفور اما راه رهایی را در بازگشت به پیوند انقلابی حق شهروند به شهر می‌داند...

 
گذار از سنت به دانش غربیگذار از سنت به دانش غربی

مرتضی قلی‌خان هدایت دومین پسر مخبرالدوله در شعبان 1273 متولد شد. در هفت سالگی در ردیف خادمان سلطنتی درآمد و صرف و نحو عربی و مقدمات را فراگرفت. در مسافرت ناصرالدین شاه به عتبات همراه با برادر کوچک‌ترش مهدی قلی‌خان (مخبرالسلطنه آینده) جزو خادمان موکب شاه بود. در 1288 ق وارد دارالفنون شد و متکی بر موقعیت پدر و عمویش، جعفر قلی‌خان نیرالملک عازم اروپا شد...

 
 تجربه ناب با طبيعت بودن را از كودكانمان دريغ نكنيم تجربه ناب با طبيعت بودن را از كودكانمان دريغ نكنيم

كم وكاستي هاي آموزش هاي زيست محيطي در گفت وگو با «عبدالحسين وهاب زاده»
«عبدالحسين وهاب زاده»، از موفق ترين مروجان علم و همچنين طرفداران محيط زيست در ايران است. او امسال برنده جايزه ترويج علم شد، اما موفقيت هايش به همين مورد خلاصه نمي شود...

 
 بايد به شهروندان اجازه ايجاد كنش اجتماعي داد بايد به شهروندان اجازه ايجاد كنش اجتماعي داد

گفت وگو با سعيد معيدفر درباره چرايي مشاركت نكردن نهاد هاي مدني و سياست مداران در حل آلودگي هوا