مقالات معماری و شهرسازی

استاد علی اکبر ولد استاد باقراستاد علی اکبر ولد استاد باقر

«مجموعه ای است از دو خانه بزرگ و کوچک واقع در «سرقدمگاه» محله فهادان و نزدیک به مسجد چهل محراب و متعلق یوده است به حاجی میرزا احمد عرب. تزیینات داخلی خانه بزرگ عبارت است از سردرهای مقرنس بر بالای پنج دری و راهروها، درها، گچبری رف ها و جاسازی در آنها. تزیینات داخلی خانه کوچک عبارت است: اطاق آیینه کاری، نقاشی رنگی دیوارها، درهای آلت سازی، گچبری بدنه دیوارهای حیاط تاریخ نقاشی های یکی از اطاق ها 1281 هجری است.

 
حسین بن علی بن احمد المسافر البنا اللاهیجانیحسین بن علی بن احمد المسافر البنا اللاهیجانی

« به واقع در اراضی کشاچاک واقع و مجموعه ای شامل محوطه مستطیل شکل محصور در میان چهار دیوار است که با نوعی سنگ معروف تخت به لانه و ملاط گچ ساخته شده است، رابینو درباره این بنا چنین نوشته است:
«آن طرف آب سمام، مقابل شهر قدیم سمام، بنایی است که به نام «سرتربت» شهرت دارد. در حیاط این بنا، گورهای سلطان محمدکیا والی لاهیجان که سال 883 فوت شد و پسرش میرزا علی کیا که سال 912 کشته شد و پری سلطان دختر سلطان محمد که در سال 908 ه . ق فوت شد و گور حسنی که در سال 902 ه . ق بمرد، در اینجاست.»

 
عبدالجبارعبدالجبار

در جوار میدان ریگستان شهر سمرقند سه بنای عمده اقی مانده است اولی مدرسه الغ بیگ که در سال 798 ه . ش ساختمان آن آغاز شده و طبق نقشه کلاسیک چهار ایوانی ساخته شده و دارای نمای عالی و کاشی کاری ممتاز است.

 
صفرعلی  اصفهانیصفرعلی اصفهانی


مسجد سلطانی که به نام مسجد شاه نیز شهرت دارد از ابنیه قرن 13 ه . ق است که بانی آن فتحعلی شاه قاجار است

 
استاد حاج شعبانعلیاستاد حاج شعبانعلی

استاد حاج شعبانلی معلم استاد علی مریم معمار کاشانی و سازنده مسجد زیبای آقابزرگ بین سالهای 1204 تا 1246 ه . ق بوده است. وی (تعمیر) رواق توحید خانه آستان قدس رضوی را هم در مشهد انجام داده است.

 

گفتگو با سیاوش، وی معمار سرشناس ایرانی و از چهره‌های مطرح نسل دوم معماران نوین ایران است.وی پس از پایان تحصیلات خود در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران، به پاریس رفت و دوره دکترای خود را در دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس گذراند و در سال ۱۹۶۹ میلادی ازآنجا فارغ‌التحصیل شد. تیموری در پاریس علاوه بر فعالیت در کنار معماران مطرح آن زمان اروپا، موفق به دریافت جایزه انجمن معماران فرانسه در سال ۱۹۶۷ شد. همچنین در مسابقه طراحی دانشکده علوم دانشگاه اصفهان در سال ۱۹۷۳ رتبه اول را کسب کرد. تیموری هم‌اکنون عضو جامعه معماران فرانسه و نیز عضو هیئت‌امنای انجمن مفاخر معماری ایران است.

 
نوکیسه‌ها، خطر جدی آینده ایراننوکیسه‌ها، خطر جدی آینده ایران

برای اینکه در یک جامعه کنش‌های سیاسی جدی ایجاد شود و رشد یابد، نیازمند بستر مناسب برای توسعه این کنش‌ها هستیم. این بستر شامل مطبوعات و فعالیت آزادانه احزاب و توسعه و تعمیق نهادهای مدنی است. به نظر می‌رسد مردم کشور ما بیشتر از اینکه واجد کنش‌های سیاسی باشند،

 
16 خرداد روز جهانی محیط زیست ضرورت بکارگیری فناوری های نوین ساختمانی در راستای حفاظت از محیط زیست16 خرداد روز جهانی محیط زیست ضرورت بکارگیری فناوری های نوین ساختمانی در راستای حفاظت از محیط زیست

در سالهای اخیر مصالح ساختمانی و تکنولوژی های مرتبط با آن تکامل یافته اند و این در حالی است که شرایط ساخت و ساز منعکس کننده استانداردهای زندگی یک جامعه است.
معماری پایدار- معماری سبز و معماری اکولوژیک مفاهیمی هستند که همگی در یک راستا یعنی استفاده بهینه از امکانات و مصالح و فناوری های ساختمانی و در جهت بهینه سازی مصرف انرژی و مواد ساختمانی و کاهش هزینه های اجرایی ساختمان و ارتقای کیفی آن بکار رفته اند.

 
تماشاخانه تاریخی هولتسرتماشاخانه تاریخی هولتسر

ارنست هولتسر، مهندس و عکاس آلمانی در جولای سال 1911 در اصفهان درگذشت. عکس‌های این عکاس و مهندس چیره دست از زندگی، ابنیه، بازارها و چگونگی کسب و کار مردم ایران در آن دوران، هر یک سندی به یاد ماندنی است. هولتسر در هفتم ژانویه‌ 1835 م. (1214 ه.ش.) در دهکده‌ «کلاین شمالکالدن» در تورینگن آلمان چشم به جهان گشود. او در یک مدرسه‌ فنی، در رشته‌ «مخابر‌ه پیام از طریق دستگاه تلگراف» تحصیل کرد.

 
رشد سرطاني تهران؛ پارادوكس زيست پذيري و خانه سازيرشد سرطاني تهران؛ پارادوكس زيست پذيري و خانه سازي

تهران به عنوان پايتخت جمهوري اسلامي و ام القراي جهان اسلام داراي خصيصه هايي است که آن را از ساير کلان شهرهاي کشور متمايز مي کند اما خطرات جبران ناپذيري در کمين تهران است که شايد تا سال ها خسارات ناشي از آنها قابل جبران نباشد.

 
كسي به فكر چشم انداز تهران هست؟كسي به فكر چشم انداز تهران هست؟

تهران چشم‌انداز خوبي ندارد. يعني در اصل دارد اما به نظر می‌رسد مشكلات و مسائل مختلف گریبان گیر كه آلودگي خطرناك هوا و ساخت‌وسازهای قارچ گونه در رأس آنها قرار دارند، مانع از داشتن منظر و ديد خوب در تهران می‌شود. اين نوشتار می‌خواهد در حد وسع نگارنده و برد مطلب ، اين تلنگر را به مديران شهري وارد نمايد تا به بحث«مديريت دالان ديد» توجه بيشتري كنند. مديريت دالان ديد ساخته‌وپرداخته ذهن نگارنده نيست و سال‌هاست كه شهرهاي بزرگ جهان از فوايد اين نوع مديريت شهري بهره می‌برند. مثلاً لندن طرحي دارد به نام«طرح لندن» كه در 2012 تكميل و ارائه شد.بر اساس اين سند، لندن داراي سه دالان يا منظر ديد اصلي است و چند نقطه ديد فرعي ديگر.

 
روز معمار سرگردان در تقویم ملی کشورروز معمار سرگردان در تقویم ملی کشور

در تقویم ملی کشورمان روز سوم اردیبهشت به نام روز بزرگداشت شیخ بهایی ثبت شده به طوریکه چهار سال پیش قرار بود این روز به نام روز معمار ثبت شود اما همچنان خبری از ثبت این روز نیست.
به گزارش خبرنگار حوزه میراث فرهنگی باشگاه خبرنگاران؛"بهاء‌الدین محمدبن‌حسین عاملی‌" معروف به "شیخ بهایی‌" دانشمند و نظریه‌پرداز شیعه در قرن دهم و یازدهم هجری است که در دانش‌های فلسفه، منطق، ریاضیات و معماری تبحر داشته و در حدود 95 کتاب و رساله از او در سیاست، حدیث، ریاضی، اخلاق، نجوم، عرفان، فقه، مهندسی‌، هنر و فیزیک به جا مانده است.

 
انجمن مفاخر معماری ایران: سال های 87 تا 97 به عنوان دهه ارتقای صنعت ساختمان نامگذاری شدانجمن مفاخر معماری ایران: سال های 87 تا 97 به عنوان دهه ارتقای صنعت ساختمان نامگذاری شد

انجمن مفاخر معماری ایران به مناسبت روز مهندسی ضرورت افزایش کیفیت ساخت و ساز در کشور از امسال تا 1397 را به عنوان دهه ارتقای صنعت ساختمان نامگذاری کرد.
به گزارش خبرنگار اجتماعی حیات، نامگذاری 10 سال آینده در بیانیه ای که توسط انجمن مفاخر معماری صادر شده و به دلیل اهمیت و ضرورت ساخت و ساز کیفی ساختمان ها در کشور نامیده شده است.
در بخشی از این بیانیه آمده است: تقارن روز مهندسی با سال ابتکار و نوآوری و لزوم حفظ و احیای حریم انسان و خانواده و توسعه تمدن پایدار بازنگری و تفکر و اندیشه های نوین را در زمینه شهرسازی و معماری ایجاب می کند.

 

این استاد معمار مسجد علیشاه جیلانی (ارگ) در تبریز است. او نایب وزیر ابوسعید علیشاه جیلانی بود، فرزندش امیر جلال الدین بن فلکی موکل ساختن بنای معظمی مانند طاق کسری در شیراز بود که به امر شیخ ابواسحق در این شهر ساخته شده بود.

 
داریوش بوربورداریوش بوربور

متولد 7 اردیبهشت ماه 1313 در تهران است. او تحصیلات ابتدایی خود را در ایران گذرانده و در سن 13 سالگی به منظور ادامه تخصیلات به انگلستان سفر می نماید و پس از طی مراحل متوسطه و اخذ دیپلم از دانشگاه کمبریج، لیسانی خود را در رشته معماری و همچنین فوق لیسانس را در رشته شهرسازی از دانشگاه لیورپول دریافت می دارد پس از آن برای گذراندن دوره دکترا به ژنو عزیمت می کند و تخصص خود را در معماری مناطق گرم و خشک زیرنظر استاد معروف شهرسازی پروفسور آرنولد اوشل و معمارهای بنام سوییسی، فرای و هوتزیکر نیز در تعدادی از پروژه های مختلف همکاری می نماید.

 
سیدعلی بن سید کمال الدین بنا آملیسیدعلی بن سید کمال الدین بنا آملی


«برج سلطان زین العابدین با گنبد هرمی هشت ترک آن از لحاظ ساختمانی و تزیینات کاشیکاری و صندوق و در نفیس چوبی جز مهمترین ابنیه تاریخی ساری به شمار می آید.

 
شمس الدین محمد تبریزیشمس الدین محمد تبریزی

مسجد شاه مشهد از بناهای تاریخی قرن نهم هجری قمری است. دارای گنبد بزرگ کاشیکاری و ایوان و دو مناره است. به طوری که از متن کتیبه ایوان بنا مفهوم می شود ساختمان آن در ماه رجب سال 855 هجری قمری پایان یافته است.

 
میرعلی کاتبیمیرعلی کاتبی

(685 ه . ش)
علی بن احمد بن علی بن حسین کاتبی از هنرمندان کاشی کار نیمه دوم قرن ششم و نیمه اول قرن هفدهم و از آثار باقی مانده وی کتیبه نفیسی است که تاریخ 705 دارد و متعلق به امام زاده یحیی در ورامین بوده است که اکنون در موزه ارمتیاژ لنین گراد نگاهداری می شود

 
مفاخر النجار و نقاش استاد حسن بن جمال احمد شیرگیرمفاخر النجار و نقاش استاد حسن بن جمال احمد شیرگیر

738 ه . ق (716 ه . ش)
نام اثر: امام زاده قاسم ازنا
نام بقعه ای متبرک است که به فاصله 30 کیلومتری شمال ازنا بر سر راه خاکی این شهر به شازند در دشتی خاصلخیز واقع شده و در کنار قریه ای به همین نام قرار گرفته است.

 
صنیع الله معمار یزدیصنیع الله معمار یزدی

ساختمان اصلی مسجد جامع را متعلق به قرن ششم هجری قمری می دانند. لیکن جامع کنونی مربوط به زمان آل مظفر و قرن هشتم و نهم هجری قمری است. از امتیازات معماری و هنری این مسجد در مرحله اول ساختمان و کاشیکاری سردر بلند و با شکوه و دو مناره زیبا و تزیینات کاشیکاری و دو کتیبه نفیس آن یکی به خط کوفی آجری و دیگری به خط ثلث سفید بر روی کاشی لاجوردی معرق است، در متن کتیبه های سردر نام شاهرخ تیموری و سلطان جهانشاه و تاریخ سال 868 ه . ق خوانده می شود