مقالات معماری و شهرسازی

خانه صمصام در شلمزار بهترین مکان برای خانه مشروطیتخانه صمصام در شلمزار بهترین مکان برای خانه مشروطیت

یکی از درخشان‌ترین بررگ‌های زرینی که اهالی چهارمحال و بختیاری در تاریخ معاصر به نام خود ثبت کرده‌اند، مشارکت و حضور تاثیرگذار آنان در جنبش ملی مشروطه خواهی است. وقتی مجلس به توپ بسته شد، مشروطه خواهان به شدت سرکوب شدند، مجلس یا نماد مشروطیت تعطیل گردید، ظلم و بیداد طرفداران محمدعلی شاه از حد گذشت و امیدها به بیم و وحشت تبدیل شد، این نقش پررنگ بختیاری‌ها بود که جانی دوباره به نهضت مشروطیت داد و استبداد صغیر را نابود و مشروطیت را احیاء کرد.

 
پیشینه کوچ در بختیاریپیشینه کوچ در بختیاری

خانه به دوشی و سرگردانی هزاران ساله انسانهای اولیه که از راه شکار و ریشه گیاهان ارتزاق می کردند زمانی به پایان رسید که اوضاع و شرایط اقلیمی و جغرافیایی به آن ها اجازه داد دور هم جمع شوند و به پرورش حیوانات و کشاورزی بپردازد.

 
زندگینامه بی بی مریم بختیاریزندگینامه بی بی مریم بختیاری

(۱۲۵۱-۱۳۱۶) - از زنان مبارز عصر مشروطه و جنگ جهانی اول. بي بي مريم بختياری خواهر سردار اسعد بختیاری، [مادر علیمردان خان بختیاری و همسر علیقلی خان چهارلنگ] از زنان مبارز عصر مشروطيت است که در سال ۱۲۵۱ هـ.ش در سرزمین بختیاری بدنیا آمد. وي که در بختیاری به «بی مریم» و سردار مریم معروف بود به مثابه زندگي ايلياتي در فنون تيراندازي و سوارکاري ماهر بود و چون همسر و جانشين خان بود عده اي سوار در اختيار داشت و در مواقع ضروري به ياري مشروطه‌خواهان مي پرداخت.

 
آشنایی با خانه سردار اسعد بختیاری - تهرانآشنایی با خانه سردار اسعد بختیاری - تهران

خانه تاریخی سردار اسعد، تنها بنای باقیمانده از مجموعه تاریخی و معروف باغ ایلخانی دوره ناصری و یکی از زیباترین یادگارهای تاریخی شهر تهران است. این خانه به عنوان یکی از زیباترین خانه‌های مسکونی تهران در سال 1291 شمسی به هزینه جعفر قلی خان بختیاری (سردار اسعد سوم)، در ضلع شمال غربی میدان توپخانه در کوچه باغ ایلخانی که بعدها خیابان علاء الدوله نام گرفت، ساخته شد.

 
قلعه سردار اسعد، یادگار مشروطیتقلعه سردار اسعد، یادگار مشروطیت

قلعه سردار اسعد بختیاری، از جمله بناهای تاریخی و ماندگار چهارمحال و بختیاری است که در شهر جونقان از توابع شهرستان فارسان قرار دارد. قلعه سردار اسعد بختیاری، مربوط به اواخر سدهٔ ۱۳ هجری قمری است و در جونقان، داخل شهر واقع شده است. این اثر در تاریخ ۵ دی ۱۳۵۶ با شماره ثبت 1548 به ‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.

 
در باب گفتگودر باب گفتگو

هنگامی که مساله ای پیش می آید یا به لحاظ فکری یا در اجرای کاری دچار مشکل می شویم، گاهی دیگری و یا دیگران را به «گفتمان» فرا می خوانیم.برای نمونه می گوییم اگر گفتمان کنیم، مطلوب تر است و به نتیجه بهتری خواهیم رسید. در حالی که اینجا مقصود ما «گفتگو»ست...

 
مهم ترین چالش های پیش روی معمارانمهم ترین چالش های پیش روی معماران

خوبچهر کشاورزی : قبل از آن که شروع به نوشتن کنم کمی با خودم خندیده ام، چرا که باز هم یاد دوران مدرسه و قصه "حجاج و دهقان" افتادم که وقتی حجاج از کوفه بیرون آمد تا در بیابان تفرج کند، دهقانی را دید با قدی خمیده گاو می راند و تخم می افشاند. از او پرسید حجاج را می شناسی؟ ...

 
آشنایی با استان چهارمحال‌ و ‌بختیاریآشنایی با استان چهارمحال‌ و ‌بختیاری

استان چهارمحال‌وبختیاری در بخش مرکزی رشته کوههای زاگرس بین پیش کوههای داخلی و استان اصفهان واقع شده است.همچنین از شمال و مشرق به استان اصفهان، جنوب به استان خوزستان محدود است...

 
معماری صحیح زمینه انحراف را كم می‌کندمعماری صحیح زمینه انحراف را كم می‌کند

كمال جوانمرد : از زمان ارسطو در یونان باستان درباره جامعه این تفكر وجود داشت كه جامعه یا شهر، همان موجود زنده‌ای است كه دارای دو بخش ساختاری (كالبد و جسم) و روح و روان است. بخش ساختاری یا كالبد، عبارت است از معماری، تكنولوژی و عناصر مادی و عینی فرهنگ و بخش روح و روان برمی‌گردد به فرهنگ، آداب، رسوم، ارزش‌ها و ایدئولوژی. بخش جسم و كالبد را مردم با خشت و گل و ... می‌سازند اما ساخت بخش روح و روان، جمعی است و این را باید دولت‌ها بسازند.

 
شهر مال من استشهر مال من است

گیتی اعتماد :‌ امروز ما در موارد زیادی شاهد نبود احساس تعلق شهروندان یا بهتر است بگوئیم ساکنین (چون شهروند بار معنایی بسیار دارد که یکی از آنها احساس تعلق به شهر است) به محل سکونت، محله و شهرشان هستیم...

 
تنها یک زمین تنها یک زمین

بیژن علی آبادی : هرچه فکر شد که درباره زمین مطلبی به رشته تحریر درآید در دریای بیکران مطالب آن مات ماندم به ناچار مطالبی را یرگزیده از مطالب بزرگان به رشته تحریر در میاید ..

 
آيا شهر مال منست ؟آيا شهر مال منست ؟

سخن اردیبهشت ماه ۱۳۹۴ - سهراب مشهودی : شهرى كه در سال ٦٩ شورايعالى تصويب كرد كه ٢٥ درصد تراكمش را اضافه كرده و بفروشد و حالا هرروز بخاطر تراكم اضافه شده بايد ساعتها در ترافيك بمانم آيا مال منست؟

 
از آنِ اين زميناز آنِ اين زمين

داریوش زمانی : از من سوال شد، "شهردارمان را چگونه انتخاب كنيم؟ و من خيلى مطمئن پاسخ دادم، "تعطيلات تمام نشده، سوال هاى سخت شما باز شروع شد؟" و بلا فاصله پاسخ آن دوست گرانقدر از همان مسير برگشت كه، "سوالهاى سخت را از شما نپرسيم، از چه کسی بپرسيم؟"...

 
معماری باید تابع عقل باشد معماری باید تابع عقل باشد

هنوز که هنوز است خود معماران تعریف دقیقی از معماری اسلامی ندارند.بسیاری از کارشناسان استفاده ازگنبد و مناره را از اصول معماری اسلامی می شمارند در حالی که اسلام الزام شکلی و فرمی برای معماری مشخص نکرده است. این شکل ها وکالبدها در زمان خویش"تنها بهترین روش برای پاسخ گویی به نیاز های عصر حاضر خود بوده اند.در این باره با دو تن از کارشناسان معماری درباره ویژگی های معماری اسلامی گفتگویی کرده ایم که در ادامه می خوانید.

 
 معماری برای شهروندان کوچک معماری برای شهروندان کوچک

کودکان اعضای کوچک و لطیف جامعه می‌باشند و قابلیت تأثیرگذاری بر شکل‌گیری محیطشان را بابیان تمایلات و نیازهای خود دارند.اما در این امر مهم به معمارانی آشنا به علوم رفتاری کودک احتیاج دارند. واقعیت مهمی که در جامعه امروز ایران با آن روبه رو هستیم و تهدیدی جدی برای آیندگان به شمار می‌رود، اهمیت ندادن و یا به عبارتی دیگر ناچیز شمردن کودکان و جهان کوچک آنها به خصوص رابطه نزدیکشان با طبیعت و فضای سبز می‌باشد...

 
 حال زمين خوب نيست حال زمين خوب نيست

محمد درويش : ما ساكنان كره زمين در بهره‌برداري سالانه از آن تناسب بين ذخاير و توليدات را رعايت نمي‌كنيم. آخرين آمارها حاكي ازآن است كه 1/7 ميليارد نفر از ساكنان زمين در ماه نهم سال تقريبا تمامي داشته‌هاي يك ساله كره زمين را مصرف مي‌كنند تا جايي كه در چهار ماه پاياني سال مجبور هستيم از ذخاير استفاده كنيم. اين استفاده نادرست كه در اصطلاح به آن بدهكاري اكولوژيكي گفته مي‌شود، مهم‌ترين عاملي است كه كيفيت حيات را در كره زمين تحت تاثير قرار مي‌دهد...

 
روزی برای توجه به هویت ایرانی اسلامیروزی برای توجه به هویت ایرانی اسلامی

روزگاری معماری در ایران جایگاه و شکوه ویژه‌ای داشت؛ شکوهی که شاید اوجش را در اصفهان دوره صفوی می‌بینیم. آن‌قدر که حتی امروزه خارجی‌ها پس از دیدنش انگشت به دهان می‌مانند. بزرگانی چون شیخ بهایی از پایه‌گذاران این معماری بودند.

 
 زمين پاك و نقش نهادهاي اجتماعي زمين پاك و نقش نهادهاي اجتماعي

اسماعيل قديمي : اخبار روزافزون و مشاهدات روزمره مربوط به تخريب محيط زيست، نابودي جنگل‌ها و فعاليت‌هاي آلوده‌كننده هوا، آب و حتي ناايمني نظام غذايي و بهداشتي كشور و پيامدهاي نگران‌كننده آنها، از جمله سونامي سرطان، به تعبير برخي از صاحب نظران حوزه بهداشت، هر روز، بيش از پيش، توجه ما را برمي‌انگيزند و اقدامات عاجل سيستماتيك و هماهنگ همه نهادهاي اجتماعي را براي حفظ محيط زيست و زمين پاك طلب مي‌كنند...

 
 توجه به محیط زیست، نشانه دموکراسی است توجه به محیط زیست، نشانه دموکراسی است

صباالسادات حسيني: مساله محيط زيست در ايران را بايد از هر جهت عميق و ساختاري بررسي كرد. هم بحراني كه پيش روست عميق و ساختاري است و هم تاثيراتي ساختاري بر كلان‌ترين متغيرهاي زيست جامعه‌ به جا مي‌گذارد. اگر بحران زيست‌محيطي به مشكلاتي در تامين غذا بينجامد و بحران بدهي‌هاي كشاورزان ناشي از خشكسالي منجر به مشكلات مالي براي دولت شود و نارضايتي ناشي از آلودگي هوا در شهرها سبب افزايش هزينه‌هاي بهداشتي و نارضايتي از دولت شود آن‌گاه بيجا نخواهد بود اگر بگوییم بحران زيست‌محيطي جامعه را تهدید می‌کند...

 
بر آستانه، سمت چپ، روی پله بر آستانه، سمت چپ، روی پله

خوبچهر کشاورزی : روی نمایشگر گوشی همراهم این چنین آمده بود: "با سلام وتبریک سال نو، چنانچه نظرتان را در 2 صفحه در مورد(انتخاب شهردار توسط مردم یا شورای شهر؟) برای درج در سایت انجمن مرقوم بفرمائید، کماکان سپاسگزارم. قهاری".
منهم جواب دادم "چشم، امیدوارم دلائل قانع کننده ای داشته باشم". یا چیزی شبیه این...