مقالات معماری و شهرسازی

نگاهی به ادب و فرهنگ ایرانیاننگاهی به ادب و فرهنگ ایرانیان

تا آن جا که بحث به موضوع معماری سنتی یا بومی ایران مربوط است (و حتی این موضوع را به عنوان نمونه ای از طریقه نزدیک شدن به بحث معماری سنتی و بومی مطرح می کنیم) قصد داریم از روش های کلی بررسی که تا به امروز رایج بوده است، گامی جلوتر برداریم.

 
چند پرسش درباره روشنفکری چند پرسش درباره روشنفکری

فاطمه معتمدآریا : در جوامع‌ جهانی، متفكران و روشنفكران نخستين گروهی هستند كه بر تفكيك سنت و مدرنیته توجه دارند. به عبارتي، روشنفكران جهان سعي مي كنند با تمركز بر واقعيت‌هاي زندگي بومي خود، پاسخ هاي مناسب براي اين پرسش‌ها را بيابند ...

 
معماری بومی، فضایی ناشناخته (مقالات گذشته–زمستان 1362)معماری بومی، فضایی ناشناخته (مقالات گذشته–زمستان 1362)

محمد منصور فلامکی : معماران، در شرایطی که می توان دلخواه ترین و مناسب ترین شرایط نامید، از راه به کاربردن عناصر معماری – ساختمانی ویژه ای، به بیان اندیشه می پردازند که عزیزش می دارند و ابراز آن را خواه وظیفه حرفه ای، خواه وظیفه اجتماعی – فرهنگی و خواه وظیفه انسانی خود می دانند.

 
روزی روزگاری ...روزی روزگاری ...

حسن انوری : انتخابات مجلس بود. فتحعلی افشار ملقب به « ساعد سلطان» کاندیدا شده بود. رعایا را از روستاها آورده بودند که رای بدهند. اما آنها معنی رای دادن را نمی دانستند . از چند نفرشان پرسیدم برای چه شما را به تکاب آورده اند؟

 
در حاشیه بوم (مقالات گذشته–زمستان 1362)در حاشیه بوم (مقالات گذشته–زمستان 1362)

محمد مهدیار : تلاش امروزین انسان در پی شناخت ناشناخته های غریب، با شتابی خارج از توان کالبدی فردی افراد جامعه، رو به پیش در جریان است. ابعاد قلمرو ذهنی او را در پژوهش ویژگی های اتم، منظومه، کهکشان و ردیابی پیوندهای عناصر متشکل آنها، نمی توان محدود شمرد.

 
از «روستا» تا « شهر»از «روستا» تا « شهر»

دکتر حسن انوری : اسم پدربزرگ من گل محمد بود، ساکن روستای دورباش در چهار کیلومتری تکاب(تکان تپه سابق). گل محمد کشاورزی می کرد، باغ داشت و علاوه بر آن سراجی هم می کرد. زین اسب می ساخت و اسب نعل می کرد.

 
معماری مدرسه عالی مدیریتمعماری مدرسه عالی مدیریت

ساختمان مدرسه در بستری سبز بر فراز تپه‌ای بنا شده است. بستر طرح، مستطیلی به ابعاد 170×110 متر است.

 
فرهنگ تقابل - فرهنگ تعاملفرهنگ تقابل - فرهنگ تعامل

بیژن علی آبادی : هرچه در مورد فرهنگ تعامل و تقابل گفته شود اندک است و این موارد ( فرهنگ تعامل و فرهنگ تقابل ) در طول تاریخ بین دو شخص و یادو گروه ویا دو قوم ویا دو یا چند کشور در زمینه های مختلف موجود بوده و ادامه خواهد داشت زیرا تازمانیکه تضاد فرهنگی وریشه ای بین مدرنیزم و سنت گرا وجود دارد جاری خواهد بود ...

 
توسعه و فرهنگ: تقابل یا تعامل؟توسعه و فرهنگ: تقابل یا تعامل؟

فرخ باور : یا به عبارتی، هم تعامل، تا جایی که ممکن باشد، و هم تقابل، برای کنار زدن و ریشه کن کردن موانع. این نیز تاریخ تمام پیشرفت تمدن بشری در هر زمینه و هر دورانی از رشد و بحران افت و خیز و دوباره به راه افتادن است...

 
فرهنگ و توسعه (تقابل یا تعامل)فرهنگ و توسعه (تقابل یا تعامل)

سهراب مشهودی : آیا توسعه شهری باید منتظر استقرار فرهنگ مناسبش بماند وگرنه مخرب است؟
در ارائه طرح های شهری به مسئولین (بخصوص شهرداران)، مثلاً وقتی گفته می شود، بعلل توجه به شرایط اقتصادی برخی از شهروندان و درنتیجه ضرورت اختصاص زمین کمتر به هر شهروند ناچاریم، واحدهای مسکونی مشاعی دو یا چند واحده داشته باشیم، برای رد موضوع، با این جمله روبرو می¬شویم: "مردم شهر ما فرهنگ آپارتمان¬نشینی ندارند" ...

 
مفهوم پیام در زمان و مکانمفهوم پیام در زمان و مکان

که سرعت یا فاصله بین گام ها درگذر از یک فضا، دقیقا واکنشی است طبیعی از انعکاس ابعاد و مقیاس های ذهنی انسان بر واحد اندازه گیری هندسی که ...

 
بررسی اجمالی نقش آب در معماری ایرانی بررسی اجمالی نقش آب در معماری ایرانی

وقتی فراتر از یک نیاز، خانه سازی و بنای مجموعه های مسکونی بار فرهنگی می گیرد، معماری پدید می آید و آب در زندگی انسان جایگاه هنری پیدا می کند و ...

 
چارچوب های معماری پایدارچارچوب های معماری پایدار

همگن بودن با محیط . ساختار بیولوژیکی . معماری بیولوژیکی

معماری پایدار جواب معمارانه ای است که : ...

 
شناخت دیروز برای فردای معماریشناخت دیروز برای فردای معماری

شناخت محیط و معماری تنها با درک فعالیت های انسان در دنیای پیرامونش امکان پذیر است . و هدف معماری را می توان ایجاد انگاره ای انسانی در درون شکل کالبدی دانست. بنابراین ...

 
معماری بومی کاربردی استمعماری بومی کاربردی است

مثال امروزه معماری مطلوب، فضای دلپذیر و راحت، به آن گونه فضایی اطلاق می شود که از شکل ها به نحو مطلوب و شایسته برای جوابگویی به نیازها بهره برده باشد؛ و در واقع ارزش های هماهنگ فضا را به اقتضا و متناسب با خصوصیات کاربردی فضای ساخته شده به کار برد.

 
 شهرنشینی، دموکراسی اقلیت‌هاست شهرنشینی، دموکراسی اقلیت‌هاست

وقتی با ناصر فکوهی درباره شهر، فضای شهری و انسان شهری گفت‌وگو می‌کنی، خیلی زود بحث‌ها به حوزه اندیشه وارد می‌شود.

 
آب، باغ و حافظه آب، باغ و حافظه

فرخ باور : شاید هیچ چیز دیگری به اندازه ی باغسازی، نظریه ای و تئوریک بودن ساخت و ساز و معماری را نشان ندهد. باغسازی مانند قالی بافی حافظه ای طولانی و قدیمی دارد. این که کدامیک از این دو بیشتر دستخوش تغییراتی مانند خطاطی شده به کنار، مساله برسر این است که باغ و باغسازی مانند یک کهن الگوی نظری – تئوریک در یک زمینه ی تهی عمل کرده است...

 
آفتاب و معماریآفتاب و معماری

بهروز مرباغی - گپ‌و گفتی کوتاه با استاد هوشنگِ سیحون :‌ شهریورماه 1389، در چارچوب برنامه‌ای که با «انجمن مفاخر معماری ایران» داشتم، این شانس را یافتم با چند تن از بزرگان معماری ایران گفتگو کنم...دنبال آن بودم که از طریق این گفتگوها نقبی به رمز و رازِ معماری باشکوه حاصلِ دستِ معمارانِ بزرگِ ایرانِ معاصر بزنم...

 
یاد نامه ای برای معماری بزرگیاد نامه ای برای معماری بزرگ

بیژن علی آبادی : روز اول که در محوطه دانشکده هنرهای زیبا استاد را دیدم ازشاگردان که استاد را می شناختند خصوصیات او را پرسیدم همه باتفاق میگفتند: کروکی ومعماری استاد بی نظیر است.

 
پرسه درباغپرسه درباغ

یزدان هوشور : در یک بعد از ظهر پایان اردیبهشت ماه وبطور دقیقتر در ساعت 4 بعد ازظهر31 اردیبهشت ماه سال 1393 تصمیم گرفتم سری به باغ موزه قصر بزنم وهمراه با شیفتگان هنر در باغی که به همت موسسه جهان باغ ایرانی درآن به تصویر کشیده میشد پرسه ای بزنم ...