عضو هیات مدیره‌ی انجمن مفاخر معماری ایران معتقد است: معماری مسجد و هر مکان عبادی دیگری باید به‌گونه‌ای باشد که انسان را از مادیات خارج و به خدا نزدیک کند.
رضا بهبهانی در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ایران‌شناسی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) در خوزستان، اظهار کرد: معماری مسجدهای جدید آن‌قدر نامتناسب است که انسان را در حال و هوای عرفانی نمی‌برد؛ در و دیوارهای مجلل برخی مسجدها، خوب بودن دنیا را به انسان نشان می‌دهند و او را به مرحله‌ای سوق نمی‌دهند که مادیات را فراموش کند، به خدای خود نزدیک شود و آرامش پیدا کند.
وی با تاکید بر این مطلب که فضا و معماری مسجد اهمیت ویژه‌ای دارد، توضیح داد: به‌عنوان مثال، زیبایی و معنویت مسجد جامع شوشتر یا اصفهان به فضای معماری آن بازمی‌گردد و می‌بینیم که هرچه معماری بی‌آلایش‌تر باشد، فضا معنوی‌تر است.
بهبهانی کلیساهای مجلل قرون وسطا را با مسجدهای با وقار صدر اسلام مقایسه کرد و گفت: آن کلیساها نمادی از قدرت بودند و انسان را به خدا نزدیک نمی‌کردند. در حالی است که مسجدها از همان ابتدا بی‌زر و زیور و با وقار بودند.
این کارشناس با بیان این نکته که در گذشته وقتی هنرمند به زیباسازی مسجد دست می‌زد، فقط به‌دلیل عشق به خدا بود، یادآور شد: زیبایی مسجد شیخ لطف‌ا‌لله اصفهان فقط نمایش هنرمندی استادی است که به‌دلیل عشق به خداوند و نه برای پول آن‌را بنا کرده است.
وی با اشاره به این‌که هر هنری شامل عشق و همین عشق، هنر را به‌وجود می‌آورد، تاکید کرد: عشق به خدا باید در ساخت مسجدهای تجلی یابد.
او سادگی و بی‌آلایشی آرامگاه دانیال نبی (ص) را در شوش مثال زد و گفت: مقبره‌ی این پیامبر (ص) زیارتگاه مردم است و با وجود این‌که به دو گروه دینی اسلام و یهود تعلق دارد، هر دو بدون تمایز مذهب در آنجا عبادت می‌کنند و انسان در فضای بی‌رزق و برق آنجا به خدا می‌تواند نزدیک شود.
عضو هیات مدیره‌ی انجمن مفاخر معماری ایران افزود: بیشتر مسجدهایی که پیش از انقلاب ساخته شدند، برای تظاهر بودند و امیدوارم، نسل بعدی درباره‌ی ساخت مسجد کاری شایسته بتواند انجام دهد.
منبع: سایت ایسنا- شنبه ۴ شهریور ۱۳۸۵
تدوین و آماده سازی برای انتشار در وب سایت : شهره السادات عربشاهی
مطالب مرتبط:
نگرش معنوی در معماری ایرانی سبب محبوبیت آن در جهان شده است
مراسم بزرگداشت روز معمار و هفته معماری برگزار شد تشکیل یک نظام معماری منسجم در کشور الزامی است تا وقتی جامعه پایدار وجود نداشته باشد نمی توان به توسعه پایدار امیدوار بود
روح معماری مدارس مورد غفلت قرار گرفته است در تمدن اسلامی ما هیچ مسجدی و عبادتگاهی نیست که از آموزش و پرورش جدا باشد